|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#16
|
|||
|
|||
![]() شكرا لكم جميعا
في "تاريخ اربل"1/111 بلّغنا الله رمضان و أعاننا على طاعته، و بغّض إلينا معصيته، وشرح صدورنا لكتابه، وجعلنا من أهل فضله و جنّته، فهو أهل التّقوى و المغفرةقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عبد اللطيف بن عبد القاهر، وأنشدنا والدي لنفسه: شَهْرُ الصِّيَامِ عَلَى الْأَنَامِ كَرَامةٌ ![]() سَهْلٌ عَلَى مَنْ كَانَ فِيهِ عَابِدًا ![]() فِيهِ يُفتَّحُ بَابُ جَنَّاتِ الرِّضَا ![]() طُوبَى لِعَبْدٍ كَانَ فِيهِ مُخْلِصًا ![]() و في "النور السافر عن أخبار القرن العاشر"ص:387، لبعضهم: إِذا الْعشْرُونَ من شعْبَان وافتْ ![]() وَلَا تَكسلْ عَن الطَّاعَات فِيهِ ![]() فشهرُ الصَّوْم قد وافاك حَقًا ![]() ولبعضهم شهرُ الصّيامِ مُباركٌ قد خَصّهُ ![]() فإذا أتى فتحَ الإلهُ جِنانَهُ ![]() |
#17
|
|||
|
|||
![]() هذه قصيدة جميلةٌ للفقيه المقرئ الأديب، جعلنا الله من أهلهأبي سعيد فرج بن قاسم بن أحمد بن لب الغرناطي، قالها في وداع شهر رمضان، أحببتُ إيرادها و نحن نستقبلُ الشّهر الكريم، كي يتنبّهَ الغافلُ منّا، فيُوطِّنَ نفسَه ابتداءً على اغتنام هذا الموسم العظيم، و يبادر إلى الطّاعات قبل النّدمِ حينَ الفوات أأَزمَعتَ يا شَهرَ الصِّيامِ رَحيلا ![]() أَجِدَّك قَد جدَّت بك الآنَ رِحلةٌ ![]() نَزَلْتَ فَأَزْمَعْتَ الرَّحيلَ كأنَّما ![]() وما ذاك إلّا أنّ أهْلَكَ قَد مَضَوا ![]() وقَفتَ بها مِن بَعْدِهم فِعلَ نَادبٍ ![]() ولمَّا انْجَلى وجهُ الهُدى فيكَ مُسفٍرًا ![]() مَتى ارْتادَ مُرتادٌ مُقيلاً لِعَثرَةٍ ![]() ونادَيتَ فينا صُحبَةَ الخَيرِ أَقبِلوا ![]() لقدْ كنتَ لمَّا واصَلوكَ بِبرِّهم ![]() أقاموا لدينِ الله فيكَ شَعائرًا ![]() فكم أَطلَقوا فيها أَعِنَّةَ جِدِّهِم ![]() دَلائِلُ تَشرِيفٍ لَدَيكَ كَثيرَةٌ ![]() "الإحاطة في أخبار غرناطة"4/212 |
#18
|
|||
|
|||
![]() شكراً لكم جزيلاً، وهذه قصيدة في وداع شهر رمضان، و الغرض من إيرادها ماذكرت آنفا، و بورك فيكم في "مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر": قال المصنّف: أَنْشَدَنِي أَبُو رَجَاءَ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الشِّيرَازِيُّ أَنْشَدَنِي مُؤَدِّبِيُّ أَبُو نَصْرٍ مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَدِيبُ لِنَفْسِهِ فِي وَدَاعِ شَهْرِ رَمَضَانَ سَلَامٌ مِنَ الرَّحْمَنِ كُلَّ أَوَانِ ![]() سَلَامٌ عَلَى شَهْرِ الصِّيَامِ فَإِنَّهُ ![]() تَعَبَّدَ فِيكَ الْمُسْلِمُونَ وَأَقْبَلُوا ![]() وَمَا زِلْتَ يَا شَهْرَ الصِّيَامِ مُنَوِّرًا ![]() لَئِنْ فَنِيَتْ أَيَّامُكَ الْغُرُّ بَغْتَةً ![]() فَيَا لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ نَحْنُ جَمِيعُنَا ![]() وَيَا لَيْتَنَا نَدْرِي أَنُكْسَى مَلَابِسًا ![]() لَقَدْ أَرْمَضَ الْأَحْشَاءَ مِنِّي تَحَسُّرًا ![]() فَيَا أَسَفِي حُزْنًا عَلَيْهِ وَحَسْرَةً ![]() كَأَنَّا فَقَدْنَا الْأُنْسَ كُلًّا بِفَقْدِهِ ![]() وَأَدْمُعُهَا سَحٌّ وَسَكْبٌ وَدِيمَةٌ ![]() فَيَا أَيُّهَا الشَّهْرُ الْمُبَارَكُ كُنْ لَنَا ![]() إِذَا أَنْشَرَ الْأَمْوَاتَ لِلْبَعْثِ رَبُّنَا ![]() وَقَالَ لَنَا الجَّبَّارُ جَلَّ جَلَالُهُ ![]() هُنَالِكَ تَتْلُو كُلُّ نَفْسٍ كِتَابَهَا ![]() |
#19
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() . وقال آخَرُ: طُوبَى لعَبْدٍ صامَ للهِ عَن ![]() وصانَ عَن قَوْلِ الـخَنَا صَوْمَهُ ![]() والْتَمَسَ الأجْرَ عَلَى صَوْمِهِ ![]() فالصَّوْمُ للهِ كما صَحَّ عَن ![]() . [ الازدهار في ما عقده الشعراء من الآثار ] . |
#20
|
|||
|
|||
![]() قالَ الشَّيخُ حافِظُ بنُ أحمدَ الـحَكَمِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- في منظومة «السُّبُل السَّوِيَّة لفِقْهِ السُّنَنِ الـمَرْوِيَّة»: . تُفْتَحُ أبْوابُ الـجِنانِ إنْ دَخَلْ • شَهْرُ الصِّيامِ والشَّياطِينُ تُغَلْ شَهْرٌ بِهِ تُفْتَحُ أبْوابُ السَّـمَـا • وتُغْلَقُ الأبْوابُ مِن جَهَـنَّمَـا شَهْرٌ بِصَوْمِهِ الذُّنُوبُ تُغْفَرُ • وتُعْتَقُ الرِّقَابُ نَصًّا يُؤْثَرُ خُلُوفُ فِي الصَّائِمِ دُونَ شَكِّ • تَفْضُلُ عِندَ اللهِ رِيحَ الـمِسْكِ وإنَّ في الـجَنَّةِ لِلصُّوَّامِ • بَابًا لَهُ الرَّيَّـانُ إسْمٌ سَامِ وقَدْ رَوَى نَبِيُّنَا عَن رَبِّهِ • لِيَ الصِّيَامُ وأَنَا أَجْزِي بِهِ وصَحَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ • مَعْ فِطْرِهِ ومَعْ لِقَا الرَّحْـمَانِ وغَيْرُ هذا مِن فَضَائِلٍ تُعَدْ • وكَمْ بِتَرْكِهِ وَعِيدٌ قَدْ وَرَدْ ![]() [ المجموع العلمي من رسائل العلامة الحكمي ] |
#21
|
|||
|
|||
![]() ![]() . قالَ الشَّيخُ جمالُ الدِّين الشَّرِيشيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- في ليلةٍ مِن ليالي رمضانَ الـمُبارَكة: . يا لَيلةً طابَ فيها الذِّكْرُ والسَّهَرُ • ولَذَّ للقارئِ الآياتُ والسُّوَرُ يَجلُو دُجاها مَصابِيحٌ مُنَوّرةٌ • كأنَّها أنجُمٌ في جَوْفِها زَهَرُ لانَت قُلوبٌ بذِكْرِ اللهِ قاسِيةٌ • فيها ومِن قَبْلُ كانَتْ دُونَها الـحَجَرُ واسْتَشْعَرَ القَلْبُ خَوْفَ اللهِ وانسَفَحَتْ • فيها الدُّموعُ عَلَى الخَدَّيْنِ تَنْهَمِرُ في جَمْعِ صِدْقٍ لَدَى الرَّحْمَنِ قَد ضَرَعُوا • يَبْكُونَ خَوْفًا وبالقُرْآنِ قَد جَهَرُوا فلَسْتَ تُبْصِرُ إلَّا خائِفًا وَجِلًا • ذا عَبْرَةٍ لِرِضا الرَّحْمَنِ يَنتَظِرُ في لَيْلةِ الجُمْعةِ الغَرَّاءِ مُشْرِقةً • تُضيءُ نُورًا ولمْ يَطْلُعْ لها قَمَرُ تَمَّتْ بها السَّبْعُ والعِشْرُونَ وافِيةً • مِنَ الصِّيامِ الَّذي قَدْ صامَهُ البَشَرُ رَجَوْتُها لَيلةً خَيْرًا لِذِي عَمَلٍ • مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ وفيها الذَّنبُ يُغْتَفَرُ . [ ذيل مرآة الزمان ] . ![]() |
#22
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم ولأبي بكر ابن عطيّة ![]() لا تَجعَلَنْ رمضانَ شهرَ فكاهةٍ واعلَم بأنَّك لن تنالَ ثوابَهُ ![]() ![]() [ أزهار الرياض، 3/100] وللشَّيخ أحمد سَحنون ![]() فَيا للهِ من فُرَصٍ كبارٍ وكم منْ فُرصَةٍ تَأتي وتَمضي ![]() ![]() حَبانا اللهُ فيهِ كلَّ خَيرٍ فشَهرُ الصَّومِ مَدرسَةٌ لقَومٍ ![]() ![]() وإنَّ الفَضلَ يُدركُهُ رجالٌ ![]() [ ديوانه، 2/289 ] نسأل الله لنا ولكم جميعًا التوفيق لكلّ خير |
#23
|
|||
|
|||
![]() جزاكم الله خيرا
__________________
تحويل الكتب من (pdf) إلى (word) باحترافية كبيرة البريد:bookword2014@gmail.com |
#24
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم . قال محمد أمين بن فضل الله المحبي ( ت1111 ) : [ من الكامل ] . رَمَضانُ جاءَ فمرحبًا بقُدومِهِ .... شَـهْرٌ بَلَغْتُ بفَضْلِه المأمـولا وأجَـــلُّ مِنَّــــتِه علَــيَّ بأنْ أَرىٰ .... عُمُري النَّفيسَ يزيدُ فيه طُولا . [ ديوانه ( مخطوط ) ] |
#25
|
|||
|
|||
![]() ![]() . قال شهاب الدِّين العزازيُّ : [ من الخفيف ] . جاءَ شَهرُ الصِّيامِ يُزْهَىٰ بأَعمالِكَ فيهِ فاهْنَأْ بشَهرِ الصِّيامِ فاقْطَعَنْـــــهُ مُـواظِـبَ العَمَــــلِ البَــــرِّ وصُــــمْهُ مُجـــــانِبَ الآثــامِ . [ ديوانه 333 ] |
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
( الصوم جنة ) محاضرة للشيخ ( مسعد الحسيني ) حفظه الله .. | أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل | حلقة العلوم الشرعية | 13 | 20-08-2011 05:20 PM |
سؤال عن معاني العلم والمعرفة في اللغة والقرآن والسنة | رحيل | حلقة فقه اللغة ومعانيها | 2 | 05-04-2009 10:06 PM |
( الصوم ) و( الصيام ) | أبو عبد الله | حلقة فقه اللغة ومعانيها | 11 | 28-06-2008 02:16 PM |