ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 29-03-2020, 12:15 AM
محمد محمد مقران محمد محمد مقران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : أديب
النوع : ذكر
المشاركات: 108
افتراضي لغة العلم

لغة العلم

1 رُبّ حبر أجنّ في الصدر علما ظلّ منه بموضع الإحرازِ
2 وصَناع اليدين حاول صنعا كَلَّ مِن جهله عن الإنجازِ
3 حال ما بين ذا وذاك لسان عَيَّ دون البيان والإبرازِ
4 فأعدنا الحساب عند ابن سينا وأعدنا التشريح عند الرازي
5 (وكأن الفريد والدرّ والياقوتَ مِن لفظِهم و سامَ الركازِ)
6 نبذت إرثَكم بنوكم فأمسوا يجتدون الأقوامَ من إعوازِ
7 وعزَوكم إلى الأعاجم مِن جهل وإني لكم إلى العُرب عازي
8 إن مَن خطّ "أبجدا" لمن العُرب وإن كان عاش في شيرازِ
9 إنما الأعجميُّ من قال "ألفا بِيتَ دلتا" ولو نشَا في الحجازِ

1، 2، 3: سيأتي تفسيرها.
4، 5: الهندسة والحساب في كتاب الشفاء لابن سينا، والتشريح في كتاب المنصوري في الطب لأبي بكر الرازي، وذلك أن "كبار المتكلمين ورؤساء النظارين فوق أكثر الخطباء، وأبلغ من كثير من البلغاء" كما يقول الجاحظ، وصدق.
والبيت الخامس من زائية المتنبي كما هو بين، وسيأتيك كلام حول هذه القصيدة.
8، 9: ألفا، بيتا، جاما، دلتا..هي حروف الأبجدية في اليونانية القديمة (الإغريقية)، وقوله: "بيت" كان حقه أن يقول بيتا بالمد كما قال ألفا ودلتا، ولكن العرب مما تتصرف في اللفظ الأعجمي، ( كما تتصرف الأعاجم في اللفظ العربي، مقاصة ).
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 29-03-2020, 08:08 AM
محمد بن عبد الحي محمد بن عبد الحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 218
افتراضي

أبياتٌ محكمات، لا تشلل يدك ولا تكلل !
__________________
متى وقفتَ لي على خطإ فنبِّهني عليه، شكر الله لك.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 29-03-2020, 10:56 PM
محمد محمد مقران محمد محمد مقران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : أديب
النوع : ذكر
المشاركات: 108
افتراضي

بورك فيك أبا ثابت، ووقيت الزلل والشلل والكلل!
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 12-04-2020, 10:13 PM
محمد محمد مقران محمد محمد مقران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : أديب
النوع : ذكر
المشاركات: 108
افتراضي

.
1، 2، 3: " ..ومعنى ذلك أن حبال الصلة بين العقول التي كانت تسجل الثقافة وتنميها وتفسرها..وبين العقول والأيدي التي كانت تقيم صروح الحضارة - قد بدأت تتهتك وتبلى، فلا الثقافة تمد الحضارة بما ينميها من البحث والتنقيب والتمحيص، ولا الحضارة تحرك الثقافة وتغذيها بما يزيد أبحاثها وتنقيبها وتمحيصها جدة ونقاء وإشراقا.. "
" ..وأوشك اللسان العربي أن يصبح وسيطا غير صالح لإيجاد التفاهم بين الطرفين "
محمود محمد شاكر: الفقيه الجليل ورموز التكنولوجيا
.
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 22-04-2020, 11:50 PM
محمد محمد مقران محمد محمد مقران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : أديب
النوع : ذكر
المشاركات: 108
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد محمد مقران مشاهدة المشاركة
البيت الخامس من زائية المتنبي كما هو بين، وسيأتيك كلام حول هذه القصيدة.
.
إن شاء الله.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ضابط العمل بالحديث الضعيف عند أهل العلم أبو محمدٍ المصريُّ الأثريُّ حلقة العلوم الشرعية 0 04-08-2016 08:49 AM
عن طغيان العلم محمد تبركان حلقة العلوم الشرعية 0 16-03-2016 03:02 PM
عشرة أسباب لتخلّف العمل عن العلم ابو عبد الأكرم حلقة العلوم الشرعية 0 12-03-2014 07:26 PM
شأن الراسخين في العلم ابو عبد الأكرم حلقة العلوم الشرعية 0 02-03-2014 10:56 AM
من مُلح العلم أبو سهيل حلقة فقه اللغة ومعانيها 4 02-06-2008 04:37 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ