البسملة بأنواع من الخطوط العربية ( محاولة تنتظر النقد )

[عائشة]

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ علَى رسولِ الله، وبعدُ:
فهذه مُحاوَلةٌ متواضِعةٌ لكتابةِ ( البسملةِ ) بأنواعٍ أربعةٍ من الخطوطِ؛ وهي -علَى التَّرتيبِ-:
1- الرقعة.
2- الفارسي.
3- الديواني.
4- الديواني الجلي.
وإنِّي لأرجو ألا يبخلَ عليَّ الإخوةُ الخطَّاطونَ في هذا الملتقَى الطيِّبِ -أو مُحبُّو فنِّ الخطِّ العربيِّ، ومتذوِّقوهُ- بتوجيهاتِهم الثَّمينةِ، ونقداتهم الرَّصينةِ، وملحوظاتِهم الأمينة.
وعلَى الخيرِ نلتقي، وبالنَّقدِ نرتقي -بإذنِ الله -.
وإذا وجدتُّ تفاعلاً مع الموضوعِ؛ فإنِّي سأُحاوِلُ أنْ أكتبَ ( البسملةَ ) بالخطَّينِ: النَّسخ، والثُّلُث -إن شاء اللهُ-، وإن لم أجدْ؛ اكتفيتُ بهذا.
تنبيه: كلمة ( الرحيم ) -في خط الرقعة- كانَتْ مُعوجَّةً عن الطَّريقِ، ومنخفضةً عن مستوَى صُويحباتِها، فأُعيدَتْ إلى مكانِها الصَّحيحِ عن طريقِ برنامج ( الفوتوشوب )، وقد ذكرتُ هذا للأمانةِ. وقد بدَتِ الهاءُ في ( لفظ الجلالةِ ) كأنَّها مطموسةٌ، ولَـمْ تكن كذلكَ في الحقيقةِ؛ وإنَّما وقعَ هذا بسببِ التَّصويرِ.

[أبو الفضل]

سلمت أناملك أيتها الصالحة , لست من النقاد و لكن الخط الثالث و الرابع شيء بديع زادكِ الله توفيقا

[أبو محمد فضل بن محمد]

أحسنتِ .

[تألق]

ما شاء الله
موفقة

[عائشة]

بارك اللهُ فيكم جميعًا.

كنتُ أتمنَّى أن أجدَ مَن يُنبِّهُني عَلَى أخطائي، ويُرشِدُني إلى الصَّوابِ؛ ولكن " ما كلُّ ما يتمنَّى المرءُ يُدركُهُ ".

ولذا: اسمحوا لي أنْ أُغْلِقَ هذا الحديثَ.

[أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل]

بارك الله فيك أيتها الخطاطة ..
ولا أرى أن يغلق الموضوع ، بل لعلك تجدين في قادم الأيام من يهتم ويعلق ..
.................
وكنت اكتفيت بالشكر ، ولم أحب أن أتقدم بين يدي ( الخطاطين ) إذ لست من أهل هذا الفن ، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ..
لكن - حتى أزيل قفل الإغلاق من هذا الحديث القيم - أقول :
يقال عن ( الخط ) ما يقال عن ( الشعر ) وغيره من المواهب : موهبة تحتاج إلى كثرة الممارسة ، وطول التأمل في أعمال السابقين ممن برَّز في هذا المجال ..
مع النظر في الجانب النظري ، مما خطه أهل هذا الفن من توجيهات ، وقعدوه من القواعد ، ومحاولة تطبيق ذلك ..
..................
وأما عن الملاحظات :
فأذكِّركِ بما ذكرته سابقا من أن طريقة الإمساك بقلم الخط أمر مهم لابد منه ، حتى تأتي الحروف موافقة للرسم الصحيح ، والخطأ في إمساك القلم يؤدي إلى خلل ظاهر في الحروف ، مهما كان إتقان الخطاط في معرفة قياسات الحرف وأشكاله ..
وأرى أن لا تشتتي الذهن في أنواع متعددة من الخطوط ، بل ركزي على خط واحد - ترين أنه الأسهل عندك - حتى تتقنيه ، ثم تنتقلين إلى ما بعده .
هذا ما عندي ، وأعتذر عن التقصير ..
.................

سأُحاوِلُ أنْ أكتبَ ( البسملةَ ) بالخطَّينِ: النَّسخ، والثُّلُث -إن شاء اللهُ-

في انتظار رؤية إبداعك - بارك الله فيك -

[عائشة]

الأُستاذ المفضال الكريم / أبا إبراهيمَ
لقد أسعدَني رَدُّكَ، واهتمامُكَ، وتشجيعُكَ، فجزاكَ اللهُ خيرَ الجزاءِ، وبارك فيكَ. وأنتَ أهلٌ للتَّعليقِ، وإبداءِ الرَّأيِ. وأشكرُ لكَ -جدًّا- نصائحَكَ القيِّمة، وتوجيهاتكَ الثَّمينةَ، وسوفَ أحرصُ عليها -إن شاء اللهُ-؛ ولكنَّ هذا يحتاجُ إلى صَبْرٍ، ومُصابَرةٍ -أسأل الله الإعانةَ-.
وأودُّ -إذا سمحَ وقتُكَ الثَّمينُ- أنْ تُقيِّمَ كُلَّ خطٍّ بالدَّرجاتِ؛ حتَّى أعرفَ مُستوايَ في كُلِّ خطٍّ.
أمَّا خطُّ الثُّلُث؛ فلعلِّي آتيكم به بعدَ حَوْلٍ كَرِيتٍ! -واللهُ المستعانُ-.
أُكَرِّرُ شُكري لكَ -جزاكَ اللهُ خيرًا، وأحسنَ إليكَ-.

[غمام]

ماشاء الله! زادك الله من فضله.
وقد شجعتني على دراسة الخط وممارسته، فعهدي بالكتابة اليدوية بعيد مع الأجهزة الحاسوبية.
وفقك الله وفي انتظار المزيد.

[عائشة]

أشكرُ الأُستاذَ الفاضِلَ الكريمَ / أبا إبراهيمَ علَى حُسْنِ تجاوبِهِ، وما أظنُّهُ تَرَكَ التَّقييمَ إلاَّ تواضُعًا. رفعَ اللهُ قدرَه، وأعزَّ ذِكْرَهُ.

ولقد سرَّني حُضورُ الأُستاذِ الخطَّاطِ / فَضْلٍ -زاده اللهُ من فضلِهِ، وبارك فيه، ونفعَ بعلمِهِ-. وللهِ دَرُّ دُرَرِه وغُرَرِهِ، وفوائدِهِ وفرائدِهِ! قد أبدعَ وأجادَ، وأمتعَ وأفادَ. فجزاهُ الله خيرًا، وزادَه عِلْمًا ونورًا.
وهذا ما كنتُ أرجو وأُؤَمِّلُ، فهل يتفضَّلُ الأُستاذُ الكريمُ فيُكْمِلُ المَسيرةَ، ويُقيِّمُ ما بَقِيَ علَى نَفْسِ الطَّريقِ والوَتيرةِ؟ فإنِّي قد استفدتُّ كثيرًا، ورأيتُ عِلْمًا غَزيرًا.

وأودُّ أنْ أذكُرَ أنَّني لستُ خطَّاطةً -ولا أظنُّ بأنَّني سأصِلُ إلَى هذه المرتبةِ-، وقد كتبتُ البسملةَ -بتلك الخُطوطِ- مِن شيءٍ استقرَّ في الذَّاكرةِ، فإذا عُلِمَ هذا، وانضافَ إليه: جفوةُ البُعْدِ، وطُولُ العَهْدِ، والجَهْلُ بأصولِ الخطِّ= عَلِمْتَ السِّرَّ في كثرةِ الأخطاءِ! وقد تعمَّدتُّ أنْ أضعَ ما كتبتُ بعِلاَّتِهِ؛ لأستخرِجَ الكُنوزَ المخبوءةَ في الصُّدورِ. فالحمدُ للهِ تعالَى.

-----------

أختي الفاضلة / غَمام
مرحبًا بكِ، وحيَّاكِ اللهُ تعالَى. وأشكرُ لكِ ثناءَكِ العاطِرَ، وحضورَكِ الزَّاهِر. جزاكِ اللهُ خيرًا، وشَكَرَ لكِ.

[الأسلمية]

ما شاء الله ، تبارك الله !

الخط الرابع رائع رائق .

والمعذرة أختاه ، إني لا أفقه في هذا الفن شيئا ، لذا لا أستطيع أن أقول لكِ رأيي .

موفقة أخيّتي .

[صالح العَمْري]

أحسنتم جدا، وأنا ليس لي في الخط ناقةٌ ولا جمل، وما لي فيه ثاغيةٌ ولا راغية، بل أنا من أشنع الناس خطا، لكني مع ذلك أحب أن أرى الخطوط الجميلة وأتأملها، فجزاكم الله خيرا.
وهنا فائدة خارجة عن حديثكم أرجو أنه لا بأس بإيراداها:

لا تَطْمَعنْ في أنْ أبُوحَ بِسِرِّه ..... إنِّي أَضِنُّ بِسِرِّه المستُورِ

اللغة العالية: ضَنِنْتُ أَضَنُّ، من باب (فرِح)، قال قعنب بن أم صاحب:
مهلا أعاذلَ قد جرَّبتِ من خلقي أني أجود لأقوم وإن ضَنِنُوا
فكَّ التضعيف ضرورة، والشاهد أنه قال: ضنِنُوا بكسر النون.
وضَنَنْتُ أَضِنُّ من باب (ضرب) لغة حكاها بعض العلماء.
والله أعلم

[أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل]

جزاكم الله خيرا ..
.................

بل أنا من أشنع الناس خطا

لكنك والحمد لله من أحسن الناس أدبا وخلقا وعلما ، وشعرا ، ولا تحزن فلك في شيخ الإسلام ابن تيمية والحافظ ابن حجر رحمهما الله أسوة ( ابتسامة ) ..

[صالح العَمْري]

لكنك والحمد لله من أحسن الناس أدبا وخلقا وعلما ، وشعرا

أنتم أولى مني بهذا النعت، وأجدر به.

ولا تحزن فلك في شيخ الإسلام ابن تيمية والحافظ ابن حجر رحمهما الله أسوة ( ابتسامة ) ..

ما عزَّاني أحدٌ بمثل ما عزَّيتَني به.


هذه كلمة للفاروق -- قالها لمتمم بن نويرة، وذلك أن متمما لما قتل أخوه مالك بكاه بكاء طويلا، ورثاه بمراث كثيرة، أجودها قصيدته التي أولها:
لعمري وما دهري بتأبين هالك ولا جزع مما أصاب فأوجعا
لقد كفّن المنهال تحت ردائه فتى غير مبطان العشيات أروعا
وقد منّ الله علي بتسجيلها صوتيا في ما سجلته من المفضليات، تجدها على هذا الرابط:
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=3473
في الشريط الثالث، الدقيقة: 33
فقال الفاروق لمتمم: وددت أنك رثيت أخي زيدا بمثل ما رثيت به أخاك مالكا، فقال متمم: يا أبا حفص، والله لو علمت أن أخي صار بحيث صار أخوك ما رثيته [يعني أن أخاه مالكا قتل مشركا، وأن زيدا قتل مسلما]، فقال الفاروق: ما عزاني أحد بمثل ما عزيتني به.

[عائشة]

بارك اللهُ فيكم، وشكرَ لكم فوائدَكم الحِسانَ.

رُبَّما شعرَ الأستاذُ / فَضْلٌ بأنَّه كواهبِ الدُّرِّ لِمَن لا يستحقُّهُ، فأعرضَ ونأَى.

وعلَى كُلِّ حالٍ: كنتُ أودُّ الاستفسارَ عن شيءٍ وَرَدَ في كلامِهِ؛ وهو قولُه -نفعَ اللهُ به-:
( ونُقْطةُ النُّونِ أصْغرُ قليلا حتَّى لا تصِيرَ ثِنْتَيْنِ )
فهل معنَى ذلك أنَّ نقطتَي القافِ تكونُ أطولَ، ونقط الشِّين الثَّلاث تكونُ أكثرَ طُولاً؟ عِلْمًا بأنِّي رجعتُ إلى كتاب " دروس في الخطِّ العربيِّ " -لمهدي السيِّد محمود-؛ فوجدتُّ فيه -عند حديثِهِ عن " نونِ " الرقعة-: ( النَّوع الثاني من النُّونِ: تبدأ بحرفِ الدَّالِ، ثُمَّ من نهايتِه اصْنَعْ ما يُشبِهُ النقطَ الثَّلاث ).
فأرجو إفادتي --...

[خالد العاشري]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ( أبو إبراهيم )

جزاكم الله خيرا ..
.................

لكنك والحمد لله من أحسن الناس أدبا وخلقا وعلما ، وشعرا ، ولا تحزن فلك في شيخ الإسلام ابن تيمية والحافظ ابن حجر رحمهما الله أسوة ( ابتسامة ) ..

صدقت يا أستاذنا،فقديما قال شاعر:
اعذر أخاك على رداءةخطه...واغفر ردائته لجودة ضبطه
كما قالوا:أحسن الخطوط الخط المقروء