مَنْ يعترفْ بحرَ الرَّجَزْ *** يُدرِكْ أخاه إذْ عَجَزْ

[شيخ المحققين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

حيَّا الله الأحبة في هذا الملتقى المبارك، وأسأل الله أن ينفعني بعلمهم، وأن يجنِّبَهم جهلي.

لدي إشكالٌ حول بحر الرَّجَز، وهو أنني لا أجد فرقًا ظاهرًا بين تامِّه ومشطوره، أو بعبارة أخرى: لا أرى أثرًا فعليًّا لهذا الفرق.
العروضيون يقولون: إن التامَّ ستُّ تفعيلات، والمشطورَ ثلاثٌ، فإذا كان الأمر كذلك، وكانت القصيدة على قافية واحدة -كما هو حال أغلب التراث الرَّجَزِيِّ - فإنَّ كل قصيدة تتألف من عشرة أبيات من تامِّ الرجز تتألف في الوقت نفسِه من عشرين بيتًا من مشطوره. نعم قد يظهر الفرق في القصائد التي ينفرد فيها كل بيتٍ بقافية خاصة كما في المنظومات العلمية وما شابهها، لكنَّ هذا النمط نادرٌ عند الشعراء كما تعرفون، وعامَّةُ الأرجاز التي يستشهد بها النحويون من النمط الأول. وقد لاحظت اضطرابًا لدى المحققين والباحثين في تنسيق شواهد الرجز، فأحدهم يضع شطري الشاهد في سطر واحد، وآخر يقسم الشاهد نفسه على سطرين، فهل هذا يعني أن الأولَّ يرى البيت من التامِّ والآخرَ يراه من المجزوء أم ماذا ؟؟

وفقكم الله وسدَّد خطاكم.

ملحوظة: (يعترف) في العنوان بمعنى (يعرف) كقول أبي ذؤيب:

مَرَتْهُ النُّعامى فلم يعترِفْخلافَ النُّعامى من الشأمِ ريحا

وكقول النعمان بن بشير:

معاويَ إلا تعطِنا الحقَّ تعترفلِحى الأزد مشدودًا عليها العمائمُ