مفاكهة الإخوان بما جاء في الألوان

[محمد بن إبراهيم]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .
وبعد
فهذا حديث جديد نذكر فيه ما تيسر جمعه من أشعار في فنون الألوان وأنواعها، ولعلنا نجعل هذا المجموع خاصا بما كان صريحا في الوصف باللون إما حقيقة وإما مجازا، فلا يدخل معنا في هذا الباب ما سمي به من الألوان، وإن لوحظت فيه الصفة نحو تسميتهم الفضة والذهب بالأبيض والأحمر كقول النبي : (أعطيتُ الكنزينِ الأحمرَ والأبيضَ)، وكتسميتهم السيف بالأبيض كقولِ الشاعرِ:
فقلتُ أعيرانِي القدومَ لعلَّنِي أخطُّ بها قبرًا لأبيضَ ماجدِ
وأمثال ذلك مما يمكن أن يجعل في حديث آخر مستقل.