~-~ نوادر النحاة " ~-~

[لُغويٌّ مُبين]

هَيّا أَهْلَ العَرَبيَّةِ نَجمَعُ نَوَادِرَ النُحَاةِ ونَحنُ نضْطَجِعُ في ذَا المُضْطَجَعِ
فإِنِّي أَرَاهَا لذِيْذَةً لذِيذَة ..

[لُغويٌّ مُبين]

وقع نحوي في كنيف فجاء كناس ليخرجه فصاح به الكناس ليعلم أهو حي أم لا فقال له النحوي أطلب لي حبلا دقيقا وشدني شدا وثيقا واجذبني جذبا رفيقا فقال الكناس امرأته طالق إن أخرجتك منه ثم تركه وانصرف .

[لُغويٌّ مُبين]

وكان لبَعْضِهم ولد نحوي يتقعر في كلامه فاعتل أبوه علة شديدة أشرف منها على الموتِ فَاجتمع عَلَيه أولادُهُ وقالُوا له ندعو لك فلانا أخانا قال لا إن جاءني قتلني فقالوا نحن نوصيه أن لا يتكلم فدعوه فلما دخل عليه قال له يا أبت قل لا إليه إلا الله تدخل بها الجنة وتفوز من النار يا أبت والله ما أشغلني عنك إلا فلان فإنه دعاني بالأمس فأهرس وأعدس واستبذج وسكبج وطهبج وأفرج ودجج وأبصل وأمضر ولوزج وافلوزج فصاح أبوه غمضوني فقد سبق ابن الزانية ملك الموت إلى قبض روحي .

[لُغويٌّ مُبين]

وجاء نحوي يعود مريضا فطرق بابه فخرج إليه ولده فقال كيف وجدت أباك قال يا عم ورمت رجليه قال لا تلحن قل رجلاه ثم ماذا قال ثم وصل الورم إلى ركبتاه قال لا تلحن قل إلى ركبتيه ثم ماذا قال مَات وأدخلَهُ الله في بظر عيالك وعيال سيبويه ونفطويه وجحشويه !.

[لُغويٌّ مُبين]

وقف بعض الفقراء على باب نحوي فطرق الباب فقال النحوي : من بالباب ؟. فقال : سائل . فقال : ينصرف . فقال : اسمي أحمد (يعني لا ينصرف ممنوع من الصرف ). فقال النحوي لغلامه : أعط سيبويه كسرة .

[أنس عبد الله]

دعوا زيدًا وشأنه

يُروى أن رجلاً دُعي إلى حضور درس من دروس النحو، فلما حضر لاحَظَ أنهم "أي النحاة" يقولون في أمثلتهم:

"جاء زيدٌ"، "ضرب زيدٌ عمرًا"، "حدَّث زيدٌ عمرًا حديثًا ".. إلخ.

فشعر بضيق من ذلك، وأنشأ يقول- على سبيل الدعابة-:

لا إلى الــنَّحو جئتكم=لا ولا فـــيــه أرغبْ
دعُــوا زيْـدًا وشَــأنه=أينـما شـَـاء يـذهـبْ
أنا مَالي وما لامريء=أبدَ الــدَّهر يُـضْربْ

[فصيح البادية]

قال أبو الأسود الدؤلي لابنه: يا بني، إن ابن عمك يريد الزواج ويحب أن تكون أنت الخاطب فتحفظ خطبة، فبقى الغلام يومين و ليلتين يدرس خطبة، فلماكان في اليوم الثالث قال أبوه: ما فعلت؟ قال:قد حفظتها قال: وما هي؟ قال اسمع: الحمد لله نحمده و نستعينه و نتوكل عليه، ونشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسولالله حي على الصلاة حي على الفلاح. فقال أبوه: أمسك لا تقم الصلاة ؛ فإني على غيروضوء.

[محب]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل لُغويٌّ مُبين

وقف بعض الفقراء على باب نحوي فطرق الباب فقال النحوي : من بالباب ؟. فقال : سائل . فقال : ينصرف . فقال : اسمي أحمد (يعني لا ينصرف ممنوع من الصرف ). فقال النحوي لغلامه : أعط سيبويه كسرة .

أحلَى من هذه قصة المـبَرِّدِ أبي العباس التي نقلها أبو العباس بن خَلِّكان في تاريخه في ترجمة أبي إسحاقَ الزَّجّـاج رحمهم الله جميعاً :

كان أصحابُ المبَرِّد إذا اجتمعوا واستأذنوا يخرُج الآذِنُ فيقول: إن كان فيكم أبو إسحاقَ الزَّجّاجُ وإلا انصرفوا.
فحضروا مرة ولم يكن الزّجّاج معهم فقال لهم ذلك فانصرفوا، وثَبَتَ رجلٌ منهم يقال له (عثمانُ) فقال للآذِن:" قل لأبي العباس : انصرف القوم كلهم إلا عثمانَ فإنه لَم ينصرف . "
فعاد إليه الآذن وأخبَرَه، فقال:" قل له إنّ عثمانَ إذا كان نَكِرَةً انصرَفَ، ونحنُ لانعرفك فانصرِفْ راشِداً . "

أقول : يا أخي يا عثمان ، ....

إن كنتَ ريحاً فقد لاقيتَ إعصارا

(ابتسامة)