ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #46  
قديم 26-12-2020, 07:34 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

وقال الصِّمَّةُ بن عبدِ الله القشيريُّ في قصيدته العينية المعجبة:

مشينَ اطِّرادَ السيلِ هونًا كأنَّمَا تراهُنَّ بالأقدامِ إذْ مِسْنَ ظُلَّعَا
فقلتُ سقَى اللهُ الحِمى دِيَمَ الحِمَى فَقُلْنَ سقَاكَ اللهُ بالسُّمِّ مُنْقَعَا
وقلتُ عليكُنَّ السلامُ فلا أرى لنفسِيَ من دونِ الحِمَى اليومَ مَقْنَعَا
فَقُلْنَ أراكَ اللهُ إنْ كنتَ كاذبًا بنانَكَ من يُمْنَى ذِراعَيْكَ أَقْطَعَا

وقال، فأحسن ما شاء الله له أن يحسن:

أما وجلالِ الله لو تذكرينني كذكريكِ ما كفْكَفْتِ للعينِ مدْمعَا
فقالتْ بلى واللهِ ذِكْرًا لو انَّه يصَبُّ على صُمِّ الصَّفَا لتصدَّعَا

[الصمة بن عبد الله القشيري حياته وشعره، جمعه وحققه خالد الجبر ص 111، 112]
منازعة مع اقتباس
  #47  
قديم 30-12-2020, 11:13 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

وقال أعرابيُّ من بني حَنيفة، وهو يمزَح:

مَرّ الجرادُ على زرعي فقلت له الزَمْ طريقَك لا تُولَع بإفسادِ
فقال منهم خطيبٌ فوق سُنبلةٍ إنّا على سفر لا بُدَّ من زادِ

[البيان والتبيين، 2/ 183]
منازعة مع اقتباس
  #48  
قديم 08-01-2021, 04:55 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

وقال الأقيشِرُ الأسَديّ:

يقولونَ لي انْكَهْ قدْ شربْتَ مُدامةً فقلتُ لهم لا بلْ أكلتُ سفرْجَلَا

جاء في اللسان [6/ 4544]: واسْتَنْكَهْتُ الرجلَ، فَنَكَهَ في وجهي يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهًا، إذا أَمره بأَن يَنْكَهَ ليعلم أَشارِبٌ هو أَم غير شاربٍ، قال ابن بَرِيّ: شاهده قولُ الأُقَيْشِرِ ... اهـ
وروايته في الشعر والشعراء [2/ 561]: (يقولون لي إنكه شربت)، وقد ذكر الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه تفسيرا آخر، فقال: إنكه أصلها (إنّك)، فخفف (إنّ) المشددة...، والوجه ما قال ابن بَرِيّ، وذكر محقق ديوان الأقيشر [ص112] رواية ابن قتيبة، وزعم أن رواية اللسان وغيره غير مستقيمة الوزن، وذلك أنه رواها بقطع همزة (انكه)، والصواب أن همزته همزة وصل لأنه أمر من الثلاثي كما هو واضح في اللسان، ولا خلل في وزنه.
والله أعلم.
منازعة مع اقتباس
  #49  
قديم 14-01-2021, 02:17 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

وقال الأقيشِرُ أيضا:
سألتُ ربيعةَ من شرُّهَا أبًا ثمَّ أمًّا فقالوا لِمَهْ
فقلتُ لأعلَمَ منْ شرُّكُمْ وأجعلَ بالسبِّ فيهِ سِمَهْ
فقالوا لعِكرمةَ المُخزياتُ وماذا يرَى الناسُ في عِكرِمَهْ
فإن يكُ عبدًا زكا مالُهُ فما غيرُ ذا فيهِ مِن مكرُمَهْ

[ديوانه، ص 115]
منازعة مع اقتباس
  #50  
قديم 14-01-2021, 10:33 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

وقال قيسُ بنُ الملَوَّحِ:

يقولُ أناسٌ علَّ مجنونَ عامرٍ يرومُ سُلُوًّا قلتُ أنَّى لِمَا بِيَا
بِيَ اليأسُ أو داءُ الهُيَامِ أصابَنِي فإياكَ عنِّي لا يكنْ بكَ ما بِيَا

[ديوانه، ص: 228]
منازعة مع اقتباس
  #51  
قديم 15-01-2021, 12:30 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

وقال أيضا:

بثمْدين لاحتْ نارُ ليلى وصحبْتِي بذاتِ الغضَى تزجِي المطِيَّ النواجِيَا
فقالَ بصيرُ القومِ ألمحتُ كوكبًا بدا في سوادِ الليلِ فردًا يمانِيَا
فقلتُ لهُ بلْ نارُ ليلَى توقدتْ بعلْيَا تسامَى ضوؤُها فبدا لِيَا


[ديوانه، ص: 230]
ولعل أحد الأساتذة يفيدنا بشأن (ثمدين)، هل هي أبارق الثمدينِ التي جاءت في شعر القتّال الكِلابي؟
قال:
سَرَى بديار تَغلب بين حَوْضَى وبينِ أبارقِ الثمدَيْنِ سارِ
منازعة مع اقتباس
  #52  
قديم 19-01-2021, 03:40 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن إبراهيم مشاهدة المشاركة
وقال أيضا:

بثمْدين لاحتْ نارُ ليلى وصحبْتِي بذاتِ الغضَى تزجِي المطِيَّ النواجِيَا
فقالَ بصيرُ القومِ ألمحتُ كوكبًا بدا في سوادِ الليلِ فردًا يمانِيَا
فقلتُ لهُ بلْ نارُ ليلَى توقدتْ بعلْيَا تسامَى ضوؤُها فبدا لِيَا


[ديوانه، ص: 230]
ولعل أحد الأساتذة يفيدنا بشأن (ثمدين)، هل هي أبارق الثمدينِ التي جاءت في شعر القتّال الكِلابي؟
قال:
سَرَى بديار تَغلب بين حَوْضَى وبينِ أبارقِ الثمدَيْنِ سارِ
وأبيات قيس هذه من قصيدته التي تسمى المؤنسة، وقد ذكرها محقق الديوان الأستاذ عبد الستار فراج مرتين، وقد نقلت أنا ما في الموضع الثاني، وليس فيه ضبط (ثمدين)، وأما في الموضع الأول [ص: 226]، فضبطها هكذا (ثَمْدِينَ) بصيغة الجمع السالم، وهو على هذا غير أبارق الثمَدَينِ التي في قول القتّال، لكن لم أجده فيما اطلعت عليه من كتب البلدان والمواضع!
منازعة مع اقتباس
  #53  
قديم 19-01-2021, 04:00 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي


وقال قيس أيضا:
نظرتُ إلى ليلى فلمْ أملكِ البُكا فقلتُ ارحمُوا ضعفِي وشدةَ ما بيَا
فقامتْ هَبوبًا والنساءُ منَ اجْلها تمشَّيْنَ نحوِي إذْ سمِعْنَ بكائِيَا
...
وقائلةٍ وا رحمةً لشبابِهِ فقلتُ أجل وا رحمةً لشبابِيَا
أصاحبةَ المسكينِ ماذا أصابَه وما بالُه يمشِي الوجَى متناهيَا

...
[ديوانه، ص: 236]



وفي بعض هذه الأبيات ضعف وركاكة ظاهران، وقد حذفت بعضها مما هو أضعف، وأحسن منه مذهبا في البكاء قول بشار في الاعتذار منه:
فقلن لقد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليدُ
وسيأتي معنا إن شاء الله.
منازعة مع اقتباس
  #54  
قديم 20-01-2021, 06:03 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,749
افتراضي

وقال أيضا:

أتيتُ طبيبَ الإنسِ شيخًا مداويًا بمكةَ يعطِي في الدواءِ الأمانيَا
فقلتُ له يا عمِّ حكمَك فاحتكمْ إذا ما كشفتَ اليومَ يا عمِّ ما بيَا
فخاضَ شرابًا باردًا في زجاجةٍ وطرّحَ فيهِ سَلوةً وسقانيَا
فقلتُ ومرضَى الناسِ يسعونَ حولَهُ أعوذُ بربِّ الناسِ منكَ مداويَا
فقالَ شِفاءُ الحبِّ أن تلصِقَ الحشَا بأحشاءِ من تهوَى إذا كنتَ خاليَا


[ديوانه، ص: 237]

وخاض الشراب، أي: خلطه وحركه، ومنه قول الحطيئة يصف امرأة سمّت بعلها:
وقالتْ شرابٌ باردٌ فاشربنّهُ ولم يدرِ ما خاضَتْ لهُ بالمجادحِ
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
الشعر الموازي خشان خشان حلقة العروض والإملاء 0 12-09-2015 10:38 AM
فائدة في قوله تعالى : { قالوا سلاما قال سلام } أبو محمد يونس المراكشي حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 30-03-2014 02:12 PM
دان لي الشعر حسن الحضري حلقة الأدب والأخبار 0 01-12-2010 07:36 PM
هل قالوا لك : يا متكلِّف ، أسلوبك ثقيل ؟ أبو العباس حلقة الأدب والأخبار 2 08-10-2010 02:58 AM
قالوا : نباغته بالقتل مباشرة ولا ننتظر... ما رأيكم؟ المعقل العراقي حلقة العلوم الشرعية 0 18-02-2009 09:03 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 10:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ