ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 28-11-2008, 05:37 PM
أيمن المنصوري أيمن المنصوري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
التخصص : لغة صوتيات
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي تحرير مصطلح تعليم العربية

تعليم العربية للناطقين بلغات أخرى

هنالك مجموعة من المصطلحات تشيع في ميدان تعليم اللغة العربية يجب أن نفرق بينها :
1. تعليم العربية للأجانب .
2. تعليم العربية لغير العرب .
3. تعليم العربية للأعاجم .
4. تعليم العربية لغير الناطقين بها .
5. تعليم العربية للناطقين بلغات أخرى .
6. تعليم العربية للناطقين بغيرها .
تعليم العربية للأجانب / تعليم العربية لغير العرب :
المصطلحان معناهما واحد ، إذا نظرنا إليهما من وجهة سياسية ( الأجنبي :جنسيته غير عربية ) فتعليم العربية للأجانب يعني تعليمها للذين ينتمون للجنس غير العربي .
ومن هنا يخرج تعليم العربية كلغة ثانية و إن كان عربي الجنسية .
فهذان المصطلحان ليسا معبرين عن المعنى الدقيق فهما (مانع غير جامع ) مانع بمعنى يمنع دخول فئات من بين متعلمي العربية كلغة ثانية ، وغير جامع بمعنى لا يجمع كل فئات المتعلمين .
تعليم العربية للأعاجم :
الأعاجم: لفظ كان يطلق على غير العرب قديما ليشمل الفرس و الروم و هو اصطلاح غير دقيق و ينطبق عليه ما ينطبق على سابقه ( مانع غير جامع) إلى جانب الدلالة النفسية المصاحبة لهذا الاصطلاح فهي غير مقبولة بيننا المسلمين . و الواقع يشهد غير ذلك فمن متعلمي العربية كلغة ثانية أقوام عرب بالجنسية إلا أنهم لا يتكلمون العربية مثل جنوب السودان و المغرب العربي .
تعليم العربية لغير الناطقين بها :
النطق بالعربية إذن هو الفيصل دون النظر إلى انتماءات الدارسين الثقافية أو اتجاهاتهم نحو اللغة أو دوافعهم لتعلمها من أجل ذلك كان مصطلح " العربية لغير الناطقين بها" لا يقصد بالنطق هنا ترديد ألفاظ و تراكيب عربية أو التحدث بها كلغة ثانية بعد تعلمها أو قراءة القرآن بل يقصد بالنطق هنا أن تكون اللغة الأولى للفرد ، ومن هنا يضم مصطلح " غير الناطقين بها " كل من يتعلم العربية ممن ليست العربية لغته الأولى ، و بذلك تضم الأجانب ( غير العرب ) و العرب الذين لا ينطقون بها .
لكن هذا الاصطلاح جامع غير مانع ( جامع لكل متعلمي العربية كلغة ثانية لكن لا يمنع أن يضم إليهم غيرهم ) فضلا عن أن المسلمين الذين تكتب لغتهم بالحرف العربي لا يقبلون هذا الاصطلاح لما يتركه في أنفسهم من عدم ارتياح لأن لغتهم متأثرة بالعربية كالاردو و الفارسية ………الخ .
تعليم العربية للناطقين بلغات أخرى :
هذا اصطلاح مقتبس من الاصطلاح الأمريكي ( تعليم الإنجليزية للناطقين بلغات أخرى و يضم هذا الاصطلاح كل من يتعلمون لغة غير لغتهم الأم .
تعليم العربية للناطقين بغيرها :
إذا كان النطق يعني اللغة الأولى عند الإنسان صار بين هذا الاصطلاح و الاصطلاح السابق تماثل أما إذا كان النطق عاما صار هذا المصطلح غير دقيق فالنطق قد يكون بالرموز الصوتية ، وقد يكون بالإشارة ، وقد يكون بالإشارة وقد يكون بوسائل تكنولوجية كالحاسب الآلي .
ومن هنا نرى أن اصطلاح (تعليم العربية للناطقين بغيرها ) لا يصل إلى الدقة التي يصل إليها مصطلح ( تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى ) و من هنا نفضل هذا المصطلح على غيره .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
موقع اللغة العربية كاملا وبحجم 3 ميغا تقريبا ( موقع ممتاز جدا لمن أراد تعلم العربية ) سائد مُضطجَع أهل اللغة 23 25-04-2013 02:15 PM
تأصيل البُنا في تعليل البِنا أبو عبد الله أخبار الكتب وطبعاتها 0 12-06-2008 09:33 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 03:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ