ما اعراب فعل "تبارك" في "... فيه تبارك و تعالى"؟

[اباقاسم]

سلام عليكم.
لاحظوا هذه الجملة:
هذا الاسم منحصر فيه تبارك و تعالي.


ما محل فعل"تبارك" من الاعراب؟

و شكرا ...

[محمد بن إبراهيم]

وعليكم السلام ورحمة الله.
(تباركَ) فعلٌ ماضٍ جامدٌ مبنِيٌّ علَى الفتْحِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ، ومعنَى كونِهِ جامِدًا أنَّهُ لا يتصَرَّفُ، فليس له مضارعٌ ولا أمْرٌ ولا مصدرٌ ولا اسْمُ فاعِلٍ كـ(عسَى)، وفاعِلُ (تباركَ) هنا ضميرٌ مستَتِرٌ جوازًا يعودُ على ربِّ العزَّةِ سبحانه.

[اباقاسم]

لماذا لا یكون له محل من الاعراب؟

[محمد بن إبراهيم]

لأن المحل الإعرابي مرتبط بتسلط العامل، فمن ثَمّ ليس للماضي محل من الإعراب البتةَ إلا إذا وقع فعلا أو جوابا للشرط الجازم.

[اباقاسم]

لا افهم وجه التعلیل.
قلت أن فعل "تبارك" لا محل له من الاعراب. من اي اقسام الجمل التي لا محل لها من الاعراب؟

[محمد بن إبراهيم]

سألتَ-وفقك الله-عن إعراب الفعل، ولم تسأل عن إعراب الجملة، فأما الفعل، فماض لا محل له من الإعراب كما ذكرتُ لك، وأما جملة (تبارك) المتضمنة فاعلا ضميرا مستترا، فلعلك تذكر تتمة الكلام لنعرف اعتراضية هي أم مستأنفة؟

[اباقاسم]

طبعا فعل "تبارك" مع فاعله يشكل كلاما. و كل كلام جملة.
و اذا كان هذا الفعل لا محل له من الاعراب فتكون الجملة من الجمل التي لا محل لها من الاعراب.

الان اريد ان اعرف أنها من اى قسم من اقسام الجمل التي لا محل لها من الاعراب؟
هل هی جملة معترضة ام مستأنفة ام ... ؟

[محمد بن إبراهيم]

..

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن إبراهيم

سألتَ-وفقك الله-عن إعراب الفعل، ولم تسأل عن إعراب الجملة، فأما الفعل، فماض لا محل له من الإعراب كما ذكرتُ لك، وأما جملة (تبارك) المتضمنة فاعلا ضميرا مستترا، فلعلك تذكر تتمة الكلام لنعرف اعتراضية هي أم مستأنفة؟