أرجوزة تذكرة الإملاء

[حميد الحمادي]

تذكرة الإملاء

أحْمَدُ رَبِّي مُرْدِفَ الصَّلاةِ // عَلَى النَّبِيِّ سَيِّدِ الهُدَاةِ
وهذهِ أرجوزةٌ في الرّسمِ // أوْدَعْتُها أسَاسَ هذا العِلْمِ
سَمَّيْتُها تَذْكِرَةَ الإمْلاءِ // مُسْتَوْكِفًا إفْضَالَ ذِي الآلاءِ

الهمزة أوّل الكلمة

الهَمْزُ دَائِمًا بِرَسْمِ الألَفِ // وَصْلًا وَقَطْعًا كامْتَطَى وأَحْتَفِي
فَضَبْطُهُ مُيَّسَرٌ فِي الأَوَّلِ // ولا يَضِيرُ سَبْقُهُ بِمَا يَلِي:
واوٌ وفًا لامُ ابْتِدًا وقَسَمِ//والهَمْزُ بَعْدَ الفَتْحِ لِلْمُسْتَفْهِمِ
والسِّينُ ألْ كذاك بَاءُ الجرِّ // وَلامُهُ كَقَوْلِنَا: لِأمْرِي
وأَئِذَا لَئِنْ لِئَلّا أَؤُرَى // ونَحْوُهُ بالهَمْزةِ الوُسْطَى يُرَى

فصل في همز الوصل

يُزادُ في البَداءِ هَمْزُ الوَصْلِ // فِي عَشْرَةِ الأسْمَاءِ خُذْ مَا أُمْلِي
وذي اسْمٌ ابنٌ اسْتٌ ابْنَةُ العُلا //واثْنَانِ وَايْمنُ امْرِئٍ قَدْ نُقِلا
وامرأةٌ كَذا اثْنَتَانِ وَابْنُمُ // والفِعْلُ جَا قِياسُهُ يُنْتَظَمُ
فِي كِلِّ مَا قَدْ كَانَ فَوْقَ الأرْبَعِ //ومصدرٍ: نحوُ انْبِجَاسِ المَنْبَعِ
وَفِي ثُلاثِيْ الأمْرِ نَحْوُ فاعْلَمِ // وَتَسْقُطُ الألِفُ إنْ تَسْتَفْهِمِ
كَمِثْلِ أصْطَفَى البَنَاتِ؟ أكْتمل؟// وَأَبْدِلَنْ وَسَهّلِنْ فِي لَفْظِ ألْ

الهمزة المتوسّطة

إتقانُ بَابِ الهَمْزِ إذْ يُوسَّطُ // بِحَسْب أقوى الحَرَكاتِ يُضْبَطُ
فالكَسْرُ أقْوَاهَا وَرَسْمًا جَاءَ // نَبِرَةً كَذَا يَجِيءُ يَاءَ
فالضَّمُ يَتْلُوهَا ب"وَاوٍ" أُلِفَا // فالفَتْحُ مُشْبَعًا يَصيرُ أَلِفَا
فانْظُرْ لِرَسْمِهَا -وهذَا سَهْلُ-// حَرَكَةَ الهَمْزِ وَحَرْفٍ قَبْلُ
فَالحَقُّ للْقَوِيّ شِرْعَةٌ لَهُمْ // وضَرْبُنا المثالَ يُفْهمُ الكلمْ:
"يَؤُمُّ" فتحٌ قد تُلِيْ بِضّمِّ // والضمُّ أقوى فاتّبِعْ تَؤُمِ
وشذَّ بَعْدَ ألِفٍ فِي السَّطْرِ // كباءةٍ قراءةٍ في السِّفْرِ
وبَعدَ ياءٍ ساكنٍ على النَّبِرْ// كهيئةٍ مجيئُهُ لمَنْ خَبَرْ
وفي المُثَنّى لِلْمِثالِ: يَسْأَلانْ// وَمَلْجآن مُنْشِئَانِ يَوْضُؤَانْ
و"وًا" و"فًا" في افْتَعَلا كاتّزَرَا" // ترسُمها مقطوعةً: فَأْتَزَرَا
لكنّهُ مُمْتَنِعٌ فِي ائْتَلَفَا // وَنَحْوِهِ لِلَبْسِهِ بِأَتْلَفَا

الهمزة المتطرّفة

إذا تطرّفَتْ وقَبْلَهَا سَكَنْ// في السَّطْرِ تُكْتَبُ ك"شَيْء"ٍ فاعْلَمَنْ
وَغَيْرُهَا تكْتُبُهَا مِنْ مِثْلِ //حَرَكَةٍ قُبَيْلَهَا فِي الشَّكْلِ
نَحْوُ "بَدَأْ" "تَبَوُؤٌ" "مُهيّأْ" //و"سَيِّئٌ" و"لُؤْلُؤٌ" "تَلَأْلَأ"

الألف اللّيّنة

وَأَلِفٌ مِنْ حَرَكَاتٍ تَعْرَا //لَيِّنَةً تُدْعَى كَمِثْلِ شَبْرَا
قِسْمَانِ جاءتْ قصْرُهَا والمَدُّ // والأَعْجِميُّ كُلّهُ يُمَدُّ
عدا بخارى ثمَّ متّى كِسْرَى //عِيسَى ومُوسَى وَكَذَا كُمَّثْرَى
وَخَمْسَةٌ قَدْ قُصِرَتْ مَعَ البِنَا // أنَّى مَتَى عَلَى بَلَى كَذَا أُولَى
في اسمٍ ثلاثيٍّ عن الواوِ قُلِب // فامدُدْ، وغيرُه بياءٍ اكتُتِبْ
وإنْ تلا الألفُ ياءً فامْدُدَا // والقَصْرُ في عَلَمِ "يحيى" وَرَدَا
وإنْ تُرِدْ مَعْرِفَةَ الأصُولِ // فَثَنِّ واجْمَعْ تَحْظَ بالوُصُولِ
والفِعْلُ حَتْمًا لاسْمِهِ مُضَارِعُ // وأصْلهُ يُبِينُهُ المُضَارِعُ
وَكَرِهُوا تَوالِيَ الأمْثَالِ // فِي فِعْلِ يَحْيَا فاتّبعْ مَقالي

هاء التأنيث وتاؤه

والهَاءُ وَقْفُهَا لِمَنْ دَرَى سِمَهْ //فِي مُفْرَدٍ مُؤَنَّثٍ كَمُسْلِمَهْ
وَجَمْعِ كَسْرٍ كَقُضَاةٍ وسُعَاهْ //وَالتَّاءُ وَقْفُها بِتًا فَلا اشْتِبَاهْ
وَقُلْ لَعَلَّتْ لاتَ رُبّتْ والأخِيرْ// ثُمّتْ، وَظَرْفٌ: ثَمّةَ الرّشا يسيرْ

الحروف الّتي تُزاد

وألفًا في مائةٍ قدْ رَسَموا // وَحذْفها في عَصْرِنا مُقَدّمُ
وأُلحِقَتْ فارقةً بِالفعلِ// كَعَلِمُوا لنْ يُرْفَعُوا بالجَهْلِ
وَفِي القَرِيضِ مُدَّها إطْلاقَا // كَفَازَ عَبْدٌ لازَمَ الأوْرَاقَا
والوَاوُ زِيدَتْ فِي أُولاءِ وأُولَى// أُولُو أُولِي أولاتُ عِنْدَ مَنْ خَلَا
كَذَاكَ فِي عَمْرٍو بِغَيْرِ نَصْبِ// لمَيْزِهِ عَنْ عُمَرٍ في الكَتْبِ

الحروف الّتي تُنقص

وفي ابْنٍ ابْنَةٍ تُزيلُ الأَلِفَيْنْ// إنْ وُجِدَا في الخَطِّ بَيْنَ عَلَمَيْنْ
كذاك ألْ إنْ لُفَّ باللامينِ // وَألِفًا في نَحْوِ لِلْعَامَيْنِ
وَأَلِفٌ حُذِفَ فِي وَيْلُمَّا // و"وَاوُ" دَاوُدَ، ونُونُ عَمَّا
مِمَّا، وقدْ وَفى مَرامُ النَّظْمِ //والحَمْدُ للّه جَمَالُ الخَتْمِ