ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 03-03-2009, 02:11 PM
[ جرح ] [ جرح ] غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: في ربوعِ الرياض
التخصص : تجارة إلكترونية
النوع : ذكر
المشاركات: 12
افتراضي "قبل" و "بعد" يفيدان الظرفية الزمانية أو المكانية ؟!

السلام عليكم .

قد يستغرب البعض سؤالي هذا, ويستظرفه, ويضحك منه .
إذ أنَّ المشهور لدينا أنَّهما ظرفا زمان ومكان .

لكني أردتُ البحثَ عن إثبات ذلك, إما بالقرآن, أو بالحديث, أو بكلام العرب المحتجِّ به .

ووجدتُ أن " قبل " وردت في القرآن بما يفوق الـ160 مرَّة, وكلُّها ظروف زمانٍ صريحة !

و " بعد " وردت أكثر من 140 مرة, وكلُّها ظروف زمانٍ صريحة !

ولم أجد منها أبداً ظرف مكان . فاستغربتُ هذا .

وسألت كثيراً, فاستظرف السؤال, ثم فكَّر وقدَّر, ولم يستطع أن يجدَ إجابةً :)


ليسَ سؤالاً تعجيزياً, لكني استغربُ عدم حصولي على جوابٍ إلى الآن .

هل تعرفون أحداً من العرب, أو حديثاً, أو آيةً, أو أيَّ نصٍّ معتبرٍ, ذُكر فيه أحدُ هذين الحرفين ظرفَ مكان ؟

أم أن العرب كانت تستعمل كلماتٍ أخرى للظرفية المكانية مثل "أدنى" وغيرها, وكان استعمال هذين الحرفين حادثاً عندَنا ؟

أفيدونا رعاكم اللهُ .
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 06-03-2009, 10:30 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.

ـ ذَكَرَ عبَّاس حسن في " النَّحو الوافي " أنَّ صاحبَ " الهمع " ( 1/209 - باب الظّرف ) صرَّح بأنَّ " بعد " ظرف زمانٍ، ولَمْ يذكُرْ شيئًا يدُلُّ علَى أنَّه يكونُ للمكانِ. وكذلك صاحب " المصباح المُنير " ( مادَّة " بعد " ).

غيرَ أنَّ صاحب " التَّصريح " ( 1/50 - باب الإضافة ) نصَّ في وضوحٍ علَى أنَّه يكونُ للزَّمانِ والمكانِ؛ حيثُ قال - في معرضِ حديثِهِ عن الظَّرفَيْن: " قبل وبعد " -:
( لا يختصَّانِ بالزَّمانِ؛ فقد يكونانِ للمكانِ؛ كقولك: " داري قَبْلَ دارك أو بَعْدَها "... ) انتهى.

وبالَغَ بعضُهُم؛ فجَعَلَ الأَوْلَى في استعمال " بعد " أن يكون ظرف مكان. انظُر: " حاشية ياسين علَى التَّصريح " ( 2/8 - باب حروف الجرّ ).

قال عبَّاس حسن:
( والحقّ أنَّ " بعد " تكون للزَّمان تارةً، وللمكانِ أُخْرَى، ولا داعيَ للتَّأويلِ الَّذي يُرادُ منه قصرُها علَى أحدِهما ) انتهى.

انظر: " النَّحو الوافي " ( 2/283، 284 ).

ـ في قول الرَّاجِز:
بَلْ مَهْمَهٍ قَطَعْتُ بَعْدَ مَهْمَهِ

ما إعراب " بعد " - هُنا -؟ وهل يُمكن أن يكونَ ظرفَ مكانٍ؟ - مع العِلْمِ بأنَّ الشَّيخ محيي الدِّين عبد الحميد - - أعربَهُ ظرفَ زمانٍ [ انظر: " أوضح المسالك " ( 3/77 ) ] -.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 13-12-2009, 04:33 AM
[ جرح ] [ جرح ] غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: في ربوعِ الرياض
التخصص : تجارة إلكترونية
النوع : ذكر
المشاركات: 12
افتراضي

الأستاذة عائشة, أشكر لك المرور . مع قِدَم الموضوع .

لكن المسألة ما زالت مُشكِلَة . والنقل الذي ذكرتيه أعلاه لا يعدو عن كونهِ كلام نحاةٍ, لكن هل استشهدوا ببيتٍ أو آيةٍ أو حديثٍ على كلامهم ؟ أريد إثبات أن "بعد" تستعمل للزمان بشكل صريح .

أما البيت الذي ذكرتيه, فالذي يظهر لي أنه ظرف زمان, ورغم ذلك, قد يقول البعض أنه ظرف مكان . لكن هل من المعقول أن لا يوجد في تاريخ الأدب العربي إلا هذا البيت ؟ و أيضاً قال البعض فيه أنه ظرف زمان . هل من نص صريح وواضح مثل قوله " بيتي بعد/قبل بيتك " .


المسألة ما زالت مُشكلة, وأشكر لك مرورك وتعطيرك الصفحة .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ما أصل كلمة " الذي " ؟ ولماذا لا تكتب " اللذي " ؟ ســـهـــل حلقة العروض والإملاء 16 01-09-2014 05:41 AM
لم ذكر " الحر " ولم يذكر " البرد "، وذكر " الجبال " ولم يذكر " السهل "؟ عائشة حلقة البلاغة والنقد 5 25-11-2008 05:39 PM
خطأ استعمال " طالما " موضع " ما دام " عائشة حلقة فقه اللغة ومعانيها 3 15-07-2008 02:16 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 05:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ