تصريف الفعل أضاء

[فيصل عمر]

السلام عليكم اخواني الكرام
ماالحالات التي يصرّف عليها افعل أضاء ؟ سيما في حالة الأمر ، هل نستطيع أن نقول -ضء -على هذا النحو ؟
علما انني بحثت عنه ووجدته يصرف على هذا القياس :
أدىء أديئا أديئوا أديئي أديئا أدئن
ووجدت معلومة أخرى تقول : و في التصريف تحذف العلة كلما وقعت بين الحركة و السكون ، و تقلب ياء بعد كسرة ، كما يجوز أن يبقى الفعل على أصله .
أرجو الافادة إخواني و على اقرب وقت إن شئتم ، شكرا .

[محمد بن إبراهيم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بك أخانا الفاضل،
(أضاء) فعل رباعي، وما كان كذلك، فإنه يضم أوله في المضارع، فتقول في (أكرَمَ) = (يُكْرِمُ)، وفي (أنزَلَ) = (يُنْزِلُ)، وكذا في (أضاء) = (يُضِيءُ) مثلَ (أساء) (يُسِيء)، والأمرُ من (أضاء) = (أَضِئْ) على ثلاثة أحرف همزة فضاد فهمزة، وكان الأصلُ أن يقال: (أَضِيءْ) على أربعة أحرفٍ همزة فضاد فياء فهمزة ساكنة لأجل البناء، لأنه أمر مبني على السكون، فالتقى ساكنان: الياء المدّية والهمزة الثانية، فحذفَتِ الياء، فصار (أَضِئْ)، وهكذا نستعمله.
وتصريفه في الأمر مع الضمائر أن تقول: أضِئْ للمفرد المذكر، وأضيئي للمؤنثة، وأضيئا للمثنى بنوعيه، وأضيئوا لجمع المذكر، وأضِئْنَ لجمع المؤنث.
وأما (ضاء)، فثلاثي، والأمر منه (ضِئْ) كـ(باع) و(بِعْ) و(سار) و(سِرْ).

[فيصل عمر]

شكرا أخي الكريم ، هل نستطيع أن نطلق عليه تسمية الافعال الشاذة ؟

[عائشة]

.

هذا سُؤالٌ -إذا أذنتُم-:

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن إبراهيم

وأما (ضاء)، فثلاثي، والأمر منه (ضِئْ) كـ(باع) و(بِعْ) و(سار) و(سِرْ).

لماذا كان الأمرُ منه (ضِئْ) ولم يكُنْ (ضُؤْ)؟

.

[محمد بن إبراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل فيصل عمر

شكرا أخي الكريم ، هل نستطيع أن نطلق عليه تسمية الافعال الشاذة ؟

بارك الله فيك.
لا أعلم أحدًا من العلماء سمّى مثل هذا من الأفعال شاذًّا.
والله أعلم.

[محمد بن إبراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة

.

هذا سُؤالٌ -إذا أذنتُم-:

لماذا كان الأمرُ منه (ضِئْ) ولم يكُنْ (ضُؤْ)؟

.

، وبارك فيكم.
لا أدري لم جعلت (ضاء) كـ(باع)؟! لعلني أنعمت النظر في الرباعي (أضاء) وتصريفه بثبوت الياء في المضارع، وحذفها في الأمر حتى ظننت أن ثلاثيه يائيّ!
والصواب أنه واوي، ومضارع (ضاء) = (يضوء)، كـ(قال) = (يقول)، والأمر منه (ضُؤْ) كـ(قُلْ).
جزاكِ الله خيرًا من معلِّمَةٍ ومذكِّرَةٍ.