سؤال في باب النداء

[أسـماء]

أولا :ما حكم حذف الياء في الآتي :
" رب اجعلني مقيم الصلاة"
" ياعباد لا خوف عليكم "
ثانيا: في قول ابن مالك:
وفتح أو كسر وحذف اليا استمر ... في يا ابن أمَّ يا ابن عمَّ لا مفر

هل الحذف في ابن أم وابن عم جائز أم واجب ؟

[عَرف العَبيرِ]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أسـماء

أولا :ما حكم حذف الياء في الآتي :
" رب اجعلني مقيم الصلاة"
" ياعباد لا خوف عليكم "

مرحباً بكم في ملتقى أهل اللغة لعلوم العربية
أما عن حكم حذف الياء ( ياء المتكلم ) في الأمثلة آنفة الذكر فهو الجواز.
القاعدة النحوية :
إذا أُضيف المنادى إلى ياء المتكلم جاز حذف الياء و الاستغناء عنها بالكسرة.

[محمد بن إبراهيم]

جزاك الله خيرا يا أبا مسلم،

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أسـماء

ثانيا: في قول ابن مالك:
وفتح أو كسر وحذف اليا استمر ... في يا ابن أمَّ يا ابن عمَّ لا مفر

هل الحذف في ابن أم وابن عم جائز أم واجب ؟

جاء في الدر المصون: (وهذان الوجهان يَجْريان في: (ابن أم) و(ابن عم) و(ابنة أم) و(ابنة عم). فاعلم أنه يجوزُ في هذه الأمثلةِ الأربعةِ خاصةً خمسُ لغات، فُصْحاهُنَّ: حَذْفُ الياء مجتزأ عنها بالكسرة، ثم قَلْبُ الياءِ ألفًا فَيَلْزَمُ قَلْبُ الكسرةِ فتحةً، ثم حَذْفُ الألف مجتزَأً عنها بالفتحة، ثم إثبات الياء ساكنة أو مفتوحة، وأمَّا غيرُ هذه الأمثلة الأربعة ممَّا أُضيف إلى مضاف إلى ياء المتكلم في النداء، فإنه لا يجوزُ فيه إلا ما يجوزُ في غير باب النداء لأنه ليس منادى نحو: (يا غلامَ أبي) و(يا غلام أمي)، وإنما جَرَتْ هذه الأمثلةُ خاصةً هذا المجرى تنزيلاً للكلمتين منزلةَ كلمةٍ واحدة ولكثرة الاستعمال.) اهـ

[أسـماء]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن إبراهيم

جزاك الله خيرا يا أبا مسلم،
جاء في الدر المصون: (وهذان الوجهان يَجْريان في: (ابن أم) و(ابن عم) و(ابنة أم) و(ابنة عم). فاعلم أنه يجوزُ في هذه الأمثلةِ الأربعةِ خاصةً خمسُ لغات، فُصْحاهُنَّ: حَذْفُ الياء مجتزأ عنها بالكسرة، ثم قَلْبُ الياءِ ألفًا فَيَلْزَمُ قَلْبُ الكسرةِ فتحةً، ثم حَذْفُ الألف مجتزَأً عنها بالفتحة، ثم إثبات الياء ساكنة أو مفتوحة، وأمَّا غيرُ هذه الأمثلة الأربعة ممَّا أُضيف إلى مضاف إلى ياء المتكلم في النداء، فإنه لا يجوزُ فيه إلا ما يجوزُ في غير باب النداء لأنه ليس منادى نحو: (يا غلامَ أبي) و(يا غلام أمي)، وإنما جَرَتْ هذه الأمثلةُ خاصةً هذا المجرى تنزيلاً للكلمتين منزلةَ كلمةٍ واحدة ولكثرة الاستعمال.) اهـ

جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم

ولكنني وجدت هذا في كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك وأظن أن معناه خاص بالضرورة الشعرية ..فهل هذا صحيح؟


وجه الاستشهاد: إثبات ياء المتكلم في "يابن أمي" للضرورة؛ والأصل إثبات الياء في المضاف إلى ياء المتكلم إذا نودي المضاف إلا في يابن أم ويابن عم؛ لكثرة الاستعمال فيهما.
انظر شرح العيني بذيل حاشية الصبان: 3/ 157.