ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #106  
قديم 20-12-2020, 12:51 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,828
افتراضي

قد علمت أن العرب قد تلتزم الإفراد والتذكير في بعض المواضع، فما الموضع الذي تلتزم فيه الإفراد والتأنيث!
منازعة مع اقتباس
  #107  
قديم 21-12-2020, 12:25 AM
محمد بن عبد الحي محمد بن عبد الحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 235
افتراضي

أحسن الله إليك، خُذ بأيدينا إلى الجواب خطوة أو خطوتين!
فإني أردتُّ أن أقول (مائة) فرأيت أن لا مذكَّر لها، وأنهم لا ينكرون نحو (خمس مئين).
__________________
متى وقفتَ لي على خطإ فنبِّهني عليه، شكر الله لك.
منازعة مع اقتباس
  #108  
قديم 21-12-2020, 01:13 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,828
افتراضي

وأحسن إليكم، وبارك فيكم.
أقصد أنه مثلما تفعل العرب في بعض كلامها، فتقول: هذا رجل عدل، وهذه امرأة عدل، وهذان رجلان عدل ...، فكذلك فيما أسأل عنه، يلتزمون في اللفظ الإفراد والتأنيث في كل أحواله، لا يلتفتون لتذكير ولا جمع ولا تثنية!
منازعة مع اقتباس
  #109  
قديم 21-12-2020, 10:57 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,828
افتراضي

وفقنا الله وإياكم لرضوانه.
أكثر ما يقع ذلك في الضمائر، تكون بصيغة المفرد المؤنث، وتستعمل للمذكر وغيره.
منازعة مع اقتباس
  #110  
قديم 22-12-2020, 09:44 PM
محمد بن عبد الحي محمد بن عبد الحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 235
افتراضي

ما ازداد البليد إلا حَيْرة!
جُدْ بشرح، فإنني أيها المرء إلى الشرح يا ابن عمِّ فقيرُ
__________________
متى وقفتَ لي على خطإ فنبِّهني عليه، شكر الله لك.
منازعة مع اقتباس
  #111  
قديم 22-12-2020, 10:36 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,828
افتراضي

بل أنت اليقظ الذكي يا أبا ثابت،
ولعلي قصرت في البيان، فأزيدك أنه قول مطروق يقال لمن يطلب أمرا بعد فوته، ومثله آخر يقال لمن تمكن من أمر منفردا به غير منازع فيه!
في أشباه لهما معروفة في بابها، ولا تخفى على أريب مثلك.
منازعة مع اقتباس
  #112  
قديم 23-12-2020, 11:18 AM
صالح العَمْري صالح العَمْري شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,666
افتراضي

هل يدخل في جواب سؤالكم مثل (رُبَّتَ)، فإن التاء فيه للتأنيث، وتقول: رُبَّتَ رَجُلٍ أكرمتُه، ورُبَّتَ امرأةٍ أكرمتُها، فتجيء به مع المذكر والمؤنث.
منازعة مع اقتباس
  #113  
قديم 23-12-2020, 12:04 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,666
افتراضي

لا، ليس جوابًا صحيحًا، الآن فهمتُ السؤال.
منازعة مع اقتباس
  #114  
قديم 23-12-2020, 12:21 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,666
افتراضي

هل هو ما جاء في المثل: (الصيفَ ضيَّعتِ اللبن)، إذا خاطبتَ به مذكرا أو اثنين أو جماعة من الرجال أو النساء، فإنك تبقيه على لفظه، لأن الأمثال لا تُغيَّر.
منازعة مع اقتباس
  #115  
قديم 23-12-2020, 12:24 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,666
افتراضي

والآخر قول الآخر:
خلا لكِ الجوُّ فبيضي واصفري ونقِّري ما شئتِ أن تنقِّري
منازعة مع اقتباس
  #116  
قديم 23-12-2020, 02:43 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,828
افتراضي

أحسنتم أستاذنا، بارك الله فيكم.
الجواب هو ما ذكرتم، وكذا ما جرى مجراه من الأمثال، وقد كان أبو ثابت-حفظه الله-قِيد قوسين أو أدنى من الجواب، فسبقه أبو حيان، فلنعم السابق، ولنعم اللاحق!
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ألغاز وأحاجي شعرية البـاز حلقة الأدب والأخبار 431 22-05-2017 12:33 AM
ألغاز نحوية محمد بن إبراهيم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 82 16-03-2015 07:25 PM
ألغاز مليحة محمد بن إبراهيم حلقة العلوم الشرعية 18 30-05-2010 10:53 AM
ألغاز فقهية ونحوية و... المعقل العراقي مُضطجَع أهل اللغة 8 20-05-2009 01:30 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ