ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1606  
قديم 31-08-2012, 11:55 PM
اليزيد اليزيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2010
التخصص : شرعيات ولغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 7
افتراضي

لم يسبق لي أن وجدت ماذا دالة على الشرط

الإصلاح الأخير تم بواسطة : اليزيد بتاريخ 31-08-2012 الساعة 11:56 PM. السبب: خطأ
منازعة مع اقتباس
  #1607  
قديم 05-09-2012, 11:21 PM
محمد تبركان محمد تبركان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2012
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 230
افتراضي تكميل


الواو : تُعرب بحسب ما قبلها.
أُحضِرَتِ : فعل ماض مبني للمجهول،وعلامة بنائه الفتحة الظاهرة على آخره لأنّه صحيح الآخر،والتّاء للدّلالة على التّأنيث،حرف مبني على الكسر للالتقاء السّاكنين،لا محلّ له من الإعراب.
الأنفسُ : نائب فاعل مرفوع،وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره؛لأنّه جمع تكسير.
الشُّحَّ : مفعول به ثان منصوب بالفعل (أُحضِر)،وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛لأنّه اسمٌ مفردٌ .
منازعة مع اقتباس
  #1608  
قديم 05-09-2012, 11:28 PM
محمد تبركان محمد تبركان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2012
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 230
افتراضي تكميل


الواو : تُعرب بحسب ما قبلها.
أُحضِرَتِ : فعل ماض مبني للمجهول،وعلامة بنائه الفتحة الظاهرة على آخره لأنّه صحيح الآخر،
والتّاء للدّلالة على التّأنيث،حرف مبني على الكسر للالتقاء السّاكنين،لا محلّ له من الإعراب.
الأنفسُ : نائب فاعل مرفوع،وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره؛لأنّه جمع تكسير.
الشُّحَّ : مفعول به ثان منصوب بالفعل (أُحضِر)،وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره؛لأنّه اسمٌ مفردٌ .
منازعة مع اقتباس
  #1609  
قديم 06-09-2012, 10:43 AM
د:إبراهيم المحمدى الشناوى د:إبراهيم المحمدى الشناوى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
التخصص : طبيب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,164
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
اقتباس:
والتّاء للدّلالة على التّأنيث،حرف مبني على الكسر للالتقاء السّاكنين،لا محلّ له من الإعراب.
جزاك الله خيرا، وبعد، فتاء التأنيث حرف لا يبنى إلا على السكون سواء كان هذا السكون ظاهرا نحو: ضَرَبَتْ وأَكَلَتْ وشَرِبَتْ... الخ أو كان السكون مقدرا كما هنا وأما الكسرة التى هنا فليست كسرة بناء وإنما هى حركة جئ بها للتخلص من التقاء الساكنين اللذين هما سكون تاء التأنيث وسكون الهمزة أواللام من ( اْلْأَنْفُس) وعلى ذلك نقول: التاء حرف دال على التأنيث مبنى على السكون المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بالكسرة العارضة للتخلص من التقاء الساكنين
هذا، والله سبحانه و أعلى وأعلم
منازعة مع اقتباس
  #1610  
قديم 06-09-2012, 03:26 PM
محمد تبركان محمد تبركان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2012
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 230
افتراضي

السّلام عليكم
أحسنت أخي:د:إبراهيم المحمّدى الشناوي،وشكرا لك.وقد ذُهلت عن ذلك بسبب العجلة .
وقولك:( وبعد،فتاء التّأنيث حرف لا يُبنى إلاّ على السّكون ... )،كذا بإطلاق،فلعلّك تعني تاء التّأنيث السّاكنة دون غيرها كتاء التّأنيث المتحرِّكة.
وقولك:( وسكون الهمزة أو اللاّم من " اْلْأَنْفُس " ) كذا من غير جزم،فلعلّ صوابه :
( وسكون الهمزة من " اْلْأَنْفُس ") دون اللّام؛لأنّها ملفوظة كما هو ظاهر محسوس عند التَّلفُّظ بها .
أرجو إفادتي ، وشكرا .
منازعة مع اقتباس
  #1611  
قديم 06-09-2012, 06:27 PM
د:إبراهيم المحمدى الشناوى د:إبراهيم المحمدى الشناوى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2012
التخصص : طبيب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,164
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد تبركان مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم
أحسنت أخي:د:إبراهيم المحمّدى الشناوي،وشكرا لك.وقد ذُهلت عن ذلك بسبب العجلة .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وشكر الله لك
اقتباس:
وقولك:( وبعد،فتاء التّأنيث حرف لا يُبنى إلاّ على السّكون ... )،كذا بإطلاق،فلعلّك تعني تاء التّأنيث السّاكنة دون غيرها كتاء التّأنيث المتحرِّكة.
نعم - بارك الله فيك - الكلام هنا عن تاء التأنيث الساكنة وأما المتحركة فليست مما نتكلم فيه.
اقتباس:
وقولك:( وسكون الهمزة أو اللاّم من " اْلْأَنْفُس " ) كذا من غير جزم،فلعلّ صوابه :
( وسكون الهمزة من " اْلْأَنْفُس ") دون اللّام؛لأنّها ملفوظة كما هو ظاهر محسوس عند التَّلفُّظ بها .
أرجو إفادتي ، وشكرا .
أما عدم الجزم فإشارة للخلاف فى همزة ( أل) هل هى همزة وصل اجتلبت للنطق بالساكن كما هو مذهب سيبويه
أو همزة قطع كما ذهب إليه الخليل
والله سبحانه و أعلى وأعلم
منازعة مع اقتباس
  #1612  
قديم 06-09-2012, 06:47 PM
محمد تبركان محمد تبركان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2012
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 230
افتراضي

بوركت أيّها الفاضل .
منازعة مع اقتباس
  #1613  
قديم 08-09-2012, 01:38 AM
يوسف خطاب يوسف خطاب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2011
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 53
افتراضي

(يمكنك فعل ذلك) ما إعراب "فعل"؟
منازعة مع اقتباس
  #1614  
قديم 08-09-2012, 12:13 PM
أحمد بن حسنين المصري أحمد بن حسنين المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: مصر
التخصص : محاسب، معهد الفرقان لإعداد الدعاة
النوع : ذكر
المشاركات: 860
افتراضي

اقتباس:
(يمكنك فعل ذلك) ما إعراب "فعل"؟
إعرابها : فاعِلٌ مرفوعٌ بالفعلِ ( يمكن )، وعلامةُ إعرابِهِ الضمةُ على آخرِهِ.
__________________
صفحة الملتقى على الفيس :
https://www.facebook.com/pages/%D9%8...38771719487218
منازعة مع اقتباس
  #1615  
قديم 09-09-2012, 01:35 AM
أحمد بن حسنين المصري أحمد بن حسنين المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: مصر
التخصص : محاسب، معهد الفرقان لإعداد الدعاة
النوع : ذكر
المشاركات: 860
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أحمد بن حسنين المصري مشاهدة المشاركة
إعرابها : فاعِلٌ مرفوعٌ بالفعلِ ( يمكن وعلامةُ إعرابِهِ الضمةُ على آخرِهِ.
تصويب : وعلامة رفعه.
__________________
صفحة الملتقى على الفيس :
https://www.facebook.com/pages/%D9%8...38771719487218
منازعة مع اقتباس
  #1616  
قديم 09-09-2012, 11:28 AM
يوسف خطاب يوسف خطاب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2011
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 53
افتراضي

جزاك الله خيرا، وكيف تُعرِب الكاف في (يمكنك)؟
منازعة مع اقتباس
  #1617  
قديم 09-09-2012, 11:47 AM
أحمد بن حسنين المصري أحمد بن حسنين المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: مصر
التخصص : محاسب، معهد الفرقان لإعداد الدعاة
النوع : ذكر
المشاركات: 860
افتراضي

نقول في إعرابها : ضميرٌ متصلٌ بارِزٌ مبنيٌ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به.
__________________
صفحة الملتقى على الفيس :
https://www.facebook.com/pages/%D9%8...38771719487218
منازعة مع اقتباس
  #1618  
قديم 20-09-2012, 07:23 PM
سيف أسامة سيف أسامة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2012
التخصص : لغة انجليزية
النوع : ذكر
المشاركات: 18
افتراضي

السلام عليكم

من واجب الطلاب الاهتمام بالدراسة لكنّ كثيرا من الطلاب بل معظمهم مهملون

ما أعراب معظمهم ؟

بانتظار إجاباتكم
منازعة مع اقتباس
  #1619  
قديم 22-09-2012, 08:30 PM
عطيةطاهر عطيةطاهر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2011
التخصص : اللغةالعربية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
افتراضي

أرجوا إعراب قول الرسول

اذهبوا فأنتم الطلقاء
منازعة مع اقتباس
  #1620  
قديم 23-09-2012, 01:25 AM
أحمد بن حسنين المصري أحمد بن حسنين المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: مصر
التخصص : محاسب، معهد الفرقان لإعداد الدعاة
النوع : ذكر
المشاركات: 860
افتراضي

بارك الله فيك، ونفع بك.
اقتباس:
أرجو إعراب قول الرسول
اذهبوا فأنتم الطلقاء
هذا الحديثُ - يا أخي - لا يثبتُ عن النبي - -، وقد ضعَّفهُ شيخُ المحدثين قي زمانِهِ الألباني في أكثرَ من موضعٍ :
1- معشر قريشٍ ، ما ترون أني فاعلٌ بكم ؟ قالوا : خيرًا ، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ ! ! قال : فإني أقولُ لكم ما قال يوسفُ لإخوتِه . : لا تثريبَ عليكم اليوم ، اذهبوا فأنتم الطلقاءُ .
المحدث: الألباني - المصدر: فقه السيرة - الصفحة أو الرقم: 382
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

2- يا معشرَ قريشٍ ما ترَونَ أنِّي فاعلٌ بكم ؟ قالوا : خيرًا ، أخٌ كريمٌ ، وابنُ أخٍ كريمٍ ، فقال : اذهبوا فأنتم الطُّلَقاءُ
المحدث: الألباني - المصدر: دفاع عن الحديث - الصفحة أو الرقم: 32
خلاصة حكم المحدث: ليس له إسناد ثابت، وهو عند ابن هشام معضل

3- اذهبوا فأنتم الطُّلَقاءُ
المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1163
خلاصة حكم المحدث: ضعيف ( المصدر : الدرر السنية )
أما الإعراب فله أهلُهُ.
والله أعلم
__________________
صفحة الملتقى على الفيس :
https://www.facebook.com/pages/%D9%8...38771719487218
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 13 ( الجلساء 0 والعابرون 13)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
شارك في الإعراب أبو معاذ باوزير حلقة النحو والتصريف وأصولهما 198 28-02-2016 02:34 PM
مجموع طلبات الإعراب السابقة عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 147 13-11-2015 07:12 PM
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب أبو حازم المسالم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 24 23-12-2011 07:53 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 07:56 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ