ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 28-11-2008, 05:37 PM
أيمن المنصوري أيمن المنصوري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
التخصص : لغة صوتيات
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي تحرير مصطلح تعليم العربية

تعليم العربية للناطقين بلغات أخرى

هنالك مجموعة من المصطلحات تشيع في ميدان تعليم اللغة العربية يجب أن نفرق بينها :
1. تعليم العربية للأجانب .
2. تعليم العربية لغير العرب .
3. تعليم العربية للأعاجم .
4. تعليم العربية لغير الناطقين بها .
5. تعليم العربية للناطقين بلغات أخرى .
6. تعليم العربية للناطقين بغيرها .
تعليم العربية للأجانب / تعليم العربية لغير العرب :
المصطلحان معناهما واحد ، إذا نظرنا إليهما من وجهة سياسية ( الأجنبي :جنسيته غير عربية ) فتعليم العربية للأجانب يعني تعليمها للذين ينتمون للجنس غير العربي .
ومن هنا يخرج تعليم العربية كلغة ثانية و إن كان عربي الجنسية .
فهذان المصطلحان ليسا معبرين عن المعنى الدقيق فهما (مانع غير جامع ) مانع بمعنى يمنع دخول فئات من بين متعلمي العربية كلغة ثانية ، وغير جامع بمعنى لا يجمع كل فئات المتعلمين .
تعليم العربية للأعاجم :
الأعاجم: لفظ كان يطلق على غير العرب قديما ليشمل الفرس و الروم و هو اصطلاح غير دقيق و ينطبق عليه ما ينطبق على سابقه ( مانع غير جامع) إلى جانب الدلالة النفسية المصاحبة لهذا الاصطلاح فهي غير مقبولة بيننا المسلمين . و الواقع يشهد غير ذلك فمن متعلمي العربية كلغة ثانية أقوام عرب بالجنسية إلا أنهم لا يتكلمون العربية مثل جنوب السودان و المغرب العربي .
تعليم العربية لغير الناطقين بها :
النطق بالعربية إذن هو الفيصل دون النظر إلى انتماءات الدارسين الثقافية أو اتجاهاتهم نحو اللغة أو دوافعهم لتعلمها من أجل ذلك كان مصطلح " العربية لغير الناطقين بها" لا يقصد بالنطق هنا ترديد ألفاظ و تراكيب عربية أو التحدث بها كلغة ثانية بعد تعلمها أو قراءة القرآن بل يقصد بالنطق هنا أن تكون اللغة الأولى للفرد ، ومن هنا يضم مصطلح " غير الناطقين بها " كل من يتعلم العربية ممن ليست العربية لغته الأولى ، و بذلك تضم الأجانب ( غير العرب ) و العرب الذين لا ينطقون بها .
لكن هذا الاصطلاح جامع غير مانع ( جامع لكل متعلمي العربية كلغة ثانية لكن لا يمنع أن يضم إليهم غيرهم ) فضلا عن أن المسلمين الذين تكتب لغتهم بالحرف العربي لا يقبلون هذا الاصطلاح لما يتركه في أنفسهم من عدم ارتياح لأن لغتهم متأثرة بالعربية كالاردو و الفارسية ………الخ .
تعليم العربية للناطقين بلغات أخرى :
هذا اصطلاح مقتبس من الاصطلاح الأمريكي ( تعليم الإنجليزية للناطقين بلغات أخرى و يضم هذا الاصطلاح كل من يتعلمون لغة غير لغتهم الأم .
تعليم العربية للناطقين بغيرها :
إذا كان النطق يعني اللغة الأولى عند الإنسان صار بين هذا الاصطلاح و الاصطلاح السابق تماثل أما إذا كان النطق عاما صار هذا المصطلح غير دقيق فالنطق قد يكون بالرموز الصوتية ، وقد يكون بالإشارة ، وقد يكون بالإشارة وقد يكون بوسائل تكنولوجية كالحاسب الآلي .
ومن هنا نرى أن اصطلاح (تعليم العربية للناطقين بغيرها ) لا يصل إلى الدقة التي يصل إليها مصطلح ( تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى ) و من هنا نفضل هذا المصطلح على غيره .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
موقع اللغة العربية كاملا وبحجم 3 ميغا تقريبا ( موقع ممتاز جدا لمن أراد تعلم العربية ) سائد مُضطجَع أهل اللغة 23 25-04-2013 02:15 PM
تأصيل البُنا في تعليل البِنا أبو عبد الله أخبار الكتب وطبعاتها 0 12-06-2008 09:33 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ