ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 24-02-2022, 09:05 PM
فيصل عمر فيصل عمر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2010
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 21
افتراضي تصريف الفعل أضاء

السلام عليكم اخواني الكرام
ماالحالات التي يصرّف عليها افعل أضاء ؟ سيما في حالة الأمر ، هل نستطيع أن نقول -ضء -على هذا النحو ؟
علما انني بحثت عنه ووجدته يصرف على هذا القياس :
أدىء أديئا أديئوا أديئي أديئا أدئن
ووجدت معلومة أخرى تقول : و في التصريف تحذف العلة كلما وقعت بين الحركة و السكون ، و تقلب ياء بعد كسرة ، كما يجوز أن يبقى الفعل على أصله .
أرجو الافادة إخواني و على اقرب وقت إن شئتم ، شكرا .
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 26-02-2022, 12:51 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,210
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بك أخانا الفاضل،
(أضاء) فعل رباعي، وما كان كذلك، فإنه يضم أوله في المضارع، فتقول في (أكرَمَ) = (يُكْرِمُ)، وفي (أنزَلَ) = (يُنْزِلُ)، وكذا في (أضاء) = (يُضِيءُ) مثلَ (أساء) (يُسِيء)، والأمرُ من (أضاء) = (أَضِئْ) على ثلاثة أحرف همزة فضاد فهمزة، وكان الأصلُ أن يقال: (أَضِيءْ) على أربعة أحرفٍ همزة فضاد فياء فهمزة ساكنة لأجل البناء، لأنه أمر مبني على السكون، فالتقى ساكنان: الياء المدّية والهمزة الثانية، فحذفَتِ الياء، فصار (أَضِئْ)، وهكذا نستعمله.
وتصريفه في الأمر مع الضمائر أن تقول: أضِئْ للمفرد المذكر، وأضيئي للمؤنثة، وأضيئا للمثنى بنوعيه، وأضيئوا لجمع المذكر، وأضِئْنَ لجمع المؤنث.
وأما (ضاء)، فثلاثي، والأمر منه (ضِئْ) كـ(باع) و(بِعْ) و(سار) و(سِرْ).
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 26-02-2022, 12:46 PM
فيصل عمر فيصل عمر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2010
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 21
افتراضي

شكرا أخي الكريم ، هل نستطيع أن نطلق عليه تسمية الافعال الشاذة ؟
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 26-02-2022, 02:03 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

.

هذا سُؤالٌ -إذا أذنتُم-:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن إبراهيم مشاهدة المشاركة
وأما (ضاء)، فثلاثي، والأمر منه (ضِئْ) كـ(باع) و(بِعْ) و(سار) و(سِرْ).
لماذا كان الأمرُ منه (ضِئْ) ولم يكُنْ (ضُؤْ)؟

.
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 26-02-2022, 02:31 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,210
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل فيصل عمر مشاهدة المشاركة
شكرا أخي الكريم ، هل نستطيع أن نطلق عليه تسمية الافعال الشاذة ؟
بارك الله فيك.
لا أعلم أحدًا من العلماء سمّى مثل هذا من الأفعال شاذًّا.
والله أعلم.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 26-02-2022, 02:37 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,210
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
.

هذا سُؤالٌ -إذا أذنتُم-:

لماذا كان الأمرُ منه (ضِئْ) ولم يكُنْ (ضُؤْ)؟

.
، وبارك فيكم.
لا أدري لم جعلت (ضاء) كـ(باع)؟! لعلني أنعمت النظر في الرباعي (أضاء) وتصريفه بثبوت الياء في المضارع، وحذفها في الأمر حتى ظننت أن ثلاثيه يائيّ!
والصواب أنه واوي، ومضارع (ضاء) = (يضوء)، كـ(قال) = (يقول)، والأمر منه (ضُؤْ) كـ(قُلْ).
جزاكِ الله خيرًا من معلِّمَةٍ ومذكِّرَةٍ.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
سؤال عن تصريف الفعل يستحق مع نون النسوة فارس شاكر حلقة النحو والتصريف وأصولهما 1 05-04-2015 05:11 PM
ما الوجه البلاغي في بناء الفعل ( شقوا ) للمعلوم ، وبناء الفعل ( سعدوا ) للمجهول ؟ عبد الله الأحمد 2 حلقة البلاغة والنقد 1 01-10-2011 05:37 PM
نور أضاء المشرقين حسن الحضري حلقة الأدب والأخبار 5 12-12-2010 01:32 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 11:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ