ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 09-07-2008, 04:49 PM
منصور اللغوي منصور اللغوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الكويت
التخصص : هندسة كمبيوتر
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
.. أعضاء المنتدى الكرام .. لن أطيل عليكم .. إذا كانت هناك نقاط غير مفهومة في علم العروض فأنا مستعد لشرحها في هذا الموضوع .. سيكون هذا الموضوع خاص لمن أراد أن يسأل في علم العروض .. وأنا مستعد لأي سؤال .. شكرا لكم :)
__________________
بريدي :

Mnaber_Qotof@hotmail.com
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 09-07-2008, 06:51 PM
أبو عبد الله أبو عبد الله غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الجيزة
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 64
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

بارك الله فيك وجزاك خيرا ونفعك ونفع بك
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 10-07-2008, 11:14 AM
محمد محيسن محمد محيسن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الأردن
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 51
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

جزاكم الله خيرا ...
سؤال :
في كتاب ميزان الذهب : الخبن هو حذف الساكن في فاعلن ـ فتصير فعلن ، والخبن يدخل في الرجز والرمل ...
سؤالي : كيف يدخل في الرجز ...وليس من تفعيلات الرجز فاعلن ؟!.
__________________
أَيا مَن لَيسَ لي مِنهُ مُجيرُ =بِعَفوِكَ مِن عَذابِكَ أَستَجيرُ
أَنا العَبدُ المُقِرُّ بِكُلِّ ذَنبٍ = وَأَنتَ السَيِّدُ المَولـى الغَفورُ
فَإِن عَذَّبتَني فَبِسوءِ فِعلي = وَإِن تَغفِر فَأَنتَ بِهِ جَـديرُ
أَفِرُّ إِلَيكَ مِنكَ وَأَينَ إِلّا= إِلَيكَ يَفِـرُّ مِنكَ المُستَجيرُ
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 11-07-2008, 05:12 AM
منصور اللغوي منصور اللغوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الكويت
التخصص : هندسة كمبيوتر
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

.. أهلا أخي محمد .. الخبن هو تعريف عام .. لا يختص بتفعيلة فاعلن فقط .. تعريف الخبن : هو حذف الحرف الساكن الثاني من التفعيلة .. هذا هو التعريف الأصلي للخبن .. أي أنه إذا جاءت تفعيلة ويوجد بها الحرف الثاني ساكن .. فيجوز دخول الخبن عليها .. كما في فاعلن .. وهو الألف مد الفاء .. بعد حذفها أصبحت التفعيلة [ فَعِلُنْ ] .. وأيضا الخبن يدخل في الرجز على تفعيلة مُسْتَفْعِلُنْ .. بعد حذف السين تصبح مُتَفْعِلُنْ أو مَفاعِلُنْ .. وأيضا في الرمل .. هناك فاعِلاتـُنْ .. بعد حذف الألف الثانية تصبح التفعيلة فِعِلاتـُنْ .. وأيضا يدخل على المتدارك على تفعيلة فاعلن .. يدخل على عدد من البحور .. إذا الخبن ليس مختصاً بتفعيلة فاعلن فقط .. ولكنه قال : ويدخل على الرجز والرمل من باب تفعيلات كل بحر .. ولكنه أورد فاعلن كمثال فقط على طريقة الخبن .. شكرا لك أخي محمد أتمنى أنني قدمت لك جوابا مفيدا .. :)
__________________
بريدي :

Mnaber_Qotof@hotmail.com
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 11-07-2008, 10:47 AM
محمد محيسن محمد محيسن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الأردن
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 51
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

إجابتك مفيدة بارك الله فيك ...
وإذا طرأ عندي سؤال فسأكتبه بإذن الله ...
__________________
أَيا مَن لَيسَ لي مِنهُ مُجيرُ =بِعَفوِكَ مِن عَذابِكَ أَستَجيرُ
أَنا العَبدُ المُقِرُّ بِكُلِّ ذَنبٍ = وَأَنتَ السَيِّدُ المَولـى الغَفورُ
فَإِن عَذَّبتَني فَبِسوءِ فِعلي = وَإِن تَغفِر فَأَنتَ بِهِ جَـديرُ
أَفِرُّ إِلَيكَ مِنكَ وَأَينَ إِلّا= إِلَيكَ يَفِـرُّ مِنكَ المُستَجيرُ
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 12-07-2008, 04:29 AM
منصور اللغوي منصور اللغوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الكويت
التخصص : هندسة كمبيوتر
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

.. مرحبا بك أخي محمد في أي وقت .. والموضوع مفتوح للجميع .. :)
__________________
بريدي :

Mnaber_Qotof@hotmail.com
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 14-07-2008, 10:13 PM
منال منال غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: مملكة الإنسانية
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 3
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

متى أشبع الحركة في آخر الكلمة عند الكتابة العروضية أو التقطيع ؛ و هل لحركة الحرف الذي يليه علاقة بإمكانية ذلك من عدمة ... شاكرة لفكرة الموضوع الرائعة :
__________________
يشعر المرء في المدن أنه بين آثار الإنسان و أعماله فهو في روح العناء و الكدح و النزاع أما في الطبيعة فيحس أنه بين الجمال و العجائب الإلهية فهو هنا في روح اللذة و السرور و الجلال .
وحي القلم الجزء الأول للرافعي .
…………………………
منــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 15-07-2008, 02:15 AM
منصور اللغوي منصور اللغوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الكويت
التخصص : هندسة كمبيوتر
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

.. إشباع الحركة بالمد تكون في الحالات التالية :
1 ـ إذا انتهى الشطر الأول أو الشطر الثاني بحرف متحرك مفتوح أو مضموم أو مكسور .. فإنك تضع بعده في التقطيع حرف ساكن .. مثال :
قفا نَبْك ِ مِنْ ذِكْرى حَبيب ٍ وَمَنْزِل ِ .. بِسِقْطِ اللّوى بَيْنَ الدَّخولِ فَحَوْمَل ِ
.. في هذا البيت بما إن الشطر الأول انتهى بحرف متحرك مكسور إذا يصبح في التقطيع ( منزلي ) يعني تقطيع منزلي هو ( / 0 / / 0 ) .. أيضا كلمة ( فحوملِ ) انتهت بحرف متحرك تصبح في التقطيع ( فحوملي ) .. وتقطيعها ( //0//0) .
2 ـ حركة هاء الضمير الغائب للمفرد المذكر ، وميم الجمع إن لم يترتب على ذلك كسر البيت الشعري ، أو التقاء ساكنين ، مثل : لهُ ، بهِ ، لكمُ ، بكمُ ، تكتب عروضيا هكذا : لهُوْ ، بهِي ، لكمُوْ ، بكُمُوْ .
.. هذا ما هو منتشر في التقطيع من إشباع للحركة .. وشكرا لك :)
__________________
بريدي :

Mnaber_Qotof@hotmail.com
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 15-07-2008, 02:32 AM
منال منال غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: مملكة الإنسانية
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 3
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

جزيت خيراً لكن لدي استيضاح انطرح في ذهني عندما قرأت الحالة الثانية ؛

هل هاء الغائب المذكر و ميم الجمع تشبع عندما يكون الحرف التالي لها ( ساكناً أم متحركاً ) مع التمثيل لأنني دائماً ما أقع في حيرة من أمري معها .


شاكرة جهودك ؛ و أوصيك بالصبر مع أسئلتي لأني مبتدئة أتعلم العَروض .
__________________
يشعر المرء في المدن أنه بين آثار الإنسان و أعماله فهو في روح العناء و الكدح و النزاع أما في الطبيعة فيحس أنه بين الجمال و العجائب الإلهية فهو هنا في روح اللذة و السرور و الجلال .
وحي القلم الجزء الأول للرافعي .
…………………………
منــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 15-07-2008, 08:16 AM
منصور اللغوي منصور اللغوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الكويت
التخصص : هندسة كمبيوتر
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي رد: .. لأسئلة العروض .. [ حصري ]

.. لا أعرف لها قاعدة ثابتة .. ولكنني أقيس ذلك بالوزن .. فإن كان المد يضبط الوزن فالشاعر قد مد في بيته .. و إذا كان المد سوف يفسد الوزن فمعناه أن الشاعر لم يمد أصلا .. بالنسبة لميم الجمع .. إذا تم وضع ضمة فوقها فقومي بالمد .. وحتى لو جاءت في وسط البيت وفوقها ضمة فهذا يعني المد أما إذا جاءت ساكنة فلا تمد .. أما الهاء الغائب المذكر .. فالغالب فيه المد حتى لو جاء في وسط البيت .. ولكن الوزن هو الذي يجعله لا يُمد في بعض المرات .. فالوزن هو الحكم .. شكرا لك ِ :)
__________________
بريدي :

Mnaber_Qotof@hotmail.com
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 08-01-2009, 06:34 AM
أحمد سالم الشنقيطي أحمد سالم الشنقيطي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: مكة المكرمة
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 39
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل منصور اللغوي مشاهدة المشاركة
.. أهلا أخي محمد .. الخبن هو تعريف عام .. لا يختص بتفعيلة فاعلن فقط .. تعريف الخبن : هو حذف الحرف الساكن الثاني من التفعيلة .. هذا هو التعريف الأصلي للخبن .. أي أنه إذا جاءت تفعيلة ويوجد بها الحرف الثاني ساكنا [إذا كان ثاني سبب].. فيجوز دخول الخبن عليها .. كما في فاعلن .. وهو الألف مد الفاء .. بعد حذفها أصبحت التفعيلة [ فَعِلُنْ ] .. وأيضا الخبن يدخل في الرجز على تفعيلة مُسْتَفْعِلُنْ .. بعد حذف السين تصبح مُتَفْعِلُنْ أو مَفاعِلُنْ .. وأيضا في الرمل .. هناك فاعِلاتـُنْ .. بعد حذف الألف الثانية تصبح التفعيلة فِعِلاتـُنْ .. وأيضا يدخل على المتدارك على تفعيلة فاعلن .. يدخل على عدد من البحور .. إذا الخبن ليس مختصاً بتفعيلة فاعلن فقط .. ولكنه قال : ويدخل على الرجز والرمل من باب تفعيلات كل بحر .. ولكنه أورد فاعلن كمثال فقط على طريقة الخبن .. شكرا لك أخي محمد أتمنى أنني قدمت لك جوابا مفيدا .. :)
جزاك الله خيرا...
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 20-01-2009, 12:40 AM
مريم الجزائر مريم الجزائر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : أدب عربيّ
النوع : أنثى
المشاركات: 24
افتراضي

هنا بإذن الله سأطرح أسئلة كثيـــــرة ، فتحمّلوني مأجوريـــــن
__________________
اللّهمّ انصر المجاهدين المرابطين في غزّة العِزّة
اللّهمّ آمـــــــــين
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 20-01-2009, 12:44 AM
مريم الجزائر مريم الجزائر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : أدب عربيّ
النوع : أنثى
المشاركات: 24
افتراضي

لديّ سؤال مهمّ حول الزّحافات و العلل .
علمتُ أثناء دراستي أنّ التّغييرات الّتي تطرأ على الوزن تكون بدلالة التّامّ .
فالوافر - مثلا - في الدّائرة (مفاعلَتن مكرّرة ستّ مرّات ) ، إذن (فعولن) في ضربه و عَروضه لا نعتبرها سالمة ، فهي ناتجة من تغييرات طرأت على (مفاعلتن) .
وهذا الكلام ينطبق على كلّ الأوزان الّتي أوجب الخليل فيها التّغيير.
السّريع مثلا : في الدّائرة = مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ ، بينما في الاستعمال = مستفعلن مستفعلن فاعلن ، فهل نعتبر (فاعلن) هنا سالمة؟
أرجو تفاعلكم ، مشكورين ، و جزاكم المولى خيرا.
__________________
اللّهمّ انصر المجاهدين المرابطين في غزّة العِزّة
اللّهمّ آمـــــــــين
منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 04-02-2009, 04:50 AM
منصور اللغوي منصور اللغوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الكويت
التخصص : هندسة كمبيوتر
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل مريم الجزائر مشاهدة المشاركة
لديّ سؤال مهمّ حول الزّحافات و العلل .
علمتُ أثناء دراستي أنّ التّغييرات الّتي تطرأ على الوزن تكون بدلالة التّامّ .
فالوافر - مثلا - في الدّائرة (مفاعلَتن مكرّرة ستّ مرّات ) ، إذن (فعولن) في ضربه و عَروضه لا نعتبرها سالمة ، فهي ناتجة من تغييرات طرأت على (مفاعلتن) .
وهذا الكلام ينطبق على كلّ الأوزان الّتي أوجب الخليل فيها التّغيير.
السّريع مثلا : في الدّائرة = مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ ، بينما في الاستعمال = مستفعلن مستفعلن فاعلن ، فهل نعتبر (فاعلن) هنا سالمة؟
أرجو تفاعلكم ، مشكورين ، و جزاكم المولى خيرا.
.. مادام أنها لم تأت ِ على أصلها و هو ( مفعولاتُ ) فهي إذا غير سالمة .. و ( فاعلن ) هنا تسمى ( مكسوفة مطوية ) .. كانت في الأصل ( مفعولاتُ ) حدث عليها الكسف وهو حذف الوتد المفروق الأخير فتصبح التفعيلة ( مفعولا = مفعولن ) ثم يحدث عليها الطي و هو حذف الرابع الساكن فتصبح ( مَفْعِلُنْ = فاعِلُنْ ) .. شكرا لك أختي الفاضلة .. و في إنتظار الأسئلة الأخرى .. :)
__________________
بريدي :

Mnaber_Qotof@hotmail.com
منازعة مع اقتباس
  #15  
قديم 04-02-2009, 12:57 PM
مريم الجزائر مريم الجزائر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : أدب عربيّ
النوع : أنثى
المشاركات: 24
افتراضي

جزاك المولى خيرا ونَفَعَ بعلمك
__________________
اللّهمّ انصر المجاهدين المرابطين في غزّة العِزّة
اللّهمّ آمـــــــــين
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
.. جولة في علم العروض .. [ حصري ] منصور اللغوي حلقة العروض والإملاء 6 25-09-2008 10:14 PM
.. من أساسيات العروض [ قاعدة الحرف المتحرك والساكن ] .. حصري ! منصور اللغوي حلقة العروض والإملاء 3 08-07-2008 01:12 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 11:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ