ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 28-10-2011, 02:25 AM
المختار المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
السُّكنى في: فرنسا
التخصص : مهندس إعلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 63
افتراضي ما الضبط الصحيح لهذه الأعداد ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
كيف تضبط الأعداد الواردة في هذه الجمل :
- عندي أربعمائة كتاب.
_ شريت أربعمائة كتاب.
_ مررت بأربعمائة رجل.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 31-10-2011, 05:42 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,278
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
- عندي أربعُمائةِ كتابٍ.
_ شريت أربعَمائةِ كتابٍ.
_ مررت بأربعِمائةِ رجلٍ.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 13-11-2011, 01:15 PM
العمري العمري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2009
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي

عندي كتاب يقع في سبعة / سبع مجلدات ؟ ما الصواب ؟
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 13-11-2011, 01:21 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 2,068
افتراضي

اقتباس:
عندي كتاب يقع في سبعة / سبع مجلدات ؟ ما الصواب ؟
لعل العبارتين صحيحتان ، لأن المفرد هنا استعمل فيه التذكير والتأنيث ،
فقالوا : الكتاب في مجلد واحد ، وقالوا : كتاب في مجلدة .
والله أعلم .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 13-11-2011, 06:49 PM
د.خديجة إيكر د.خديجة إيكر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2011
السُّكنى في: المغرب
التخصص : علم اللغة ( اللسانيات )
النوع : أنثى
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل العمري مشاهدة المشاركة
عندي كتاب يقع في سبعة / سبع مجلدات ؟ ما الصواب ؟
ما دام العددُ المفردُ ( غير المُركَّب ) يؤَنَّث مع المعدود المذكر ، و يذَكَّر مع المعدود المؤنث ، إذا كان من ثلاثة إلى عشرة فالصحيح هنا هو : سبعة مجلدات .
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 13-11-2011, 10:28 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 2,068
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل د.خديجة إيكر مشاهدة المشاركة
ما دام العددُ المفردُ ( غير المُركَّب ) يؤَنَّث مع المعدود المذكر ، و يذَكَّر مع المعدود المؤنث ، إذا كان من ثلاثة إلى عشرة فالصحيح هنا هو : سبعة مجلدات .
نعم ، هذا على أن المفرد ( مجلد ) بالتذكير ، فيخالف العدد المعدود فيقال : ( سبعة مجلدات ) بالتأنيث .
لكن لو قلنا أن المفرد ( مجلدة ) بالتأنيث ، فالصواب تذكير العدد ، فيقال : ( سبع مجلدات ) بالتذكير .
والله أعلم .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 13-11-2011, 11:11 PM
د.خديجة إيكر د.خديجة إيكر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2011
السُّكنى في: المغرب
التخصص : علم اللغة ( اللسانيات )
النوع : أنثى
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ( أبو إبراهيم ) مشاهدة المشاركة
لكن لو قلنا أن المفرد ( مجلدة ) بالتأنيث ، فالصواب تذكير العدد ، فيقال : ( سبع مجلدات ) بالتذكير .
والله أعلم .
ولكن كيف نقول ( مجلَّدة ) و نحن نصف ( كتاباً ) ؟؟
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 14-11-2011, 12:55 AM
ابن شبطون ابن شبطون غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2011
التخصص : العلوم بمختلف ألوانها
النوع : ذكر
المشاركات: 5
افتراضي

قال صاحب الزاد : ( وتسن العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ، تذبح يوم سابعه فإن فات ففي أربعة عشر فإن فات ففي إحدى وعشرين ... ) .
هل قول الماتن ( [إحدى] وعشرين ) صحيح ؟ أم أن الصواب أن يقول ( واحد ) ؟
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 14-11-2011, 05:20 PM
د.خديجة إيكر د.خديجة إيكر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2011
السُّكنى في: المغرب
التخصص : علم اللغة ( اللسانيات )
النوع : أنثى
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ابن شبطون مشاهدة المشاركة
قال صاحب الزاد : ( وتسن العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ، تذبح يوم سابعه فإن فات ففي أربعة عشر فإن فات ففي إحدى وعشرين ... ) .
هل قول الماتن ( [إحدى] وعشرين ) صحيح ؟ أم أن الصواب أن يقول ( واحد ) ؟
قولُه صحيح لأنه يعني بكلامه ( إحدى و عشرين يوماً ) . فالمعدود مذكَّر ( يوماً ) ، و من ثمَّ فالجزء الأول من العدد المعطوف الذي هو ( إحدى ) لابدّ أن يُؤنَّث مع المذكر، و يُذَكّر مع المؤنث . و هذا يسري على الأعداد من واحد و عشرين إلى تسعة و تسعين .
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 15-11-2011, 01:56 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل د.خديجة إيكر مشاهدة المشاركة
قولُه صحيح لأنه يعني بكلامه ( إحدى و عشرين يوماً ) . فالمعدود مذكَّر ( يوماً ) ، و من ثمَّ فالجزء الأول من العدد المعطوف الذي هو ( إحدى ) لابدّ أن يُؤنَّث مع المذكر، و يُذَكّر مع المؤنث . و هذا يسري على الأعداد من واحد و عشرين إلى تسعة و تسعين .
الأخت الكريمة / د. خديجة إيكر
لعلك تعيدين النظر في ما ذكرتِ.
بارك الله فيكِ.
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 15-11-2011, 05:19 PM
العمري العمري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2009
التخصص : هندسة
النوع : ذكر
المشاركات: 30
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل د.خديجة إيكر مشاهدة المشاركة
ولكن كيف نقول ( مجلَّدة ) و نحن نصف ( كتاباً ) ؟؟
مازال السؤال قائما ؟
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 15-11-2011, 05:35 PM
د.خديجة إيكر د.خديجة إيكر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2011
السُّكنى في: المغرب
التخصص : علم اللغة ( اللسانيات )
النوع : أنثى
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
الأخت الكريمة / د. خديجة إيكر
لعلك تعيدين النظر في ما ذكرتِ.
بارك الله فيكِ.
الأخت الفاضلة عائشة ،لم أفهم كلامك !!
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 15-11-2011, 05:37 PM
د.خديجة إيكر د.خديجة إيكر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2011
السُّكنى في: المغرب
التخصص : علم اللغة ( اللسانيات )
النوع : أنثى
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل العمري مشاهدة المشاركة
مازال السؤال قائما ؟
بكل تأكيد .
منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 15-11-2011, 06:53 PM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,033
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ابن شبطون مشاهدة المشاركة
قال صاحب الزاد : ( وتسن العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ، تذبح يوم سابعه فإن فات ففي أربعة عشر فإن فات ففي إحدى وعشرين ... ) .
هل قول الماتن ( [إحدى] وعشرين ) صحيح ؟ أم أن الصواب أن يقول ( واحد ) ؟
قال أبو داود في كتاب "المسائل": سمعتُ أبا عبد الله يقول:
العقيقة تُذبح يوم السَّابع، وقال صالح بن أحمد: قال أبي في العقيقة: تُذبح يوم السَّابع، فإن لَم يفعل؛ ففي أربع عشرة، فإن لَم يَفعلْ؛ ففي إحدى وعشرين ["تحفة المودود" لابن القيم -رحمهُ الله-].
فكما نرى؛ أن المعدود مؤنث، وهو (ليلة) -فيما يبدو-.
وأما على ما نقلتَه من "زاد المستقنع" بتأنيث (أربعة)؛ فيكون المعدود مذكرًا؛ وهو (يومًا).
فلعل الصواب (واحد) وعشرين (يومًا) -إن اعتبرنا (إحدى) خطأ-، أو على تقدير المعدود (ليلة).
فالواحد والاثنان يوافقان المعدود تذكيرًا وتأنيثًا -كما هو معلوم-.
ولا نتقدَّم أهل اللغة؛ فليعذروني إن أخطأتُ!
منازعة مع اقتباس
  #15  
قديم 15-11-2011, 08:17 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل د.خديجة إيكر مشاهدة المشاركة
الأخت الفاضلة عائشة ،لم أفهم كلامك !!
الأخت الكريمة / د. خديجة إيكر
ما وددتُّهُ منكِ -وفَّقكِ اللهُ- هُو أن تقرئي كلامَكِ -الَّذي اقتبستُه- مرَّةً أُخْرَى، فتنظري في أَمْرِهِ: هل تجدينَه صوابًا مقبولاً، أم تَرَيْنَه خطأً مرفوضًا؟
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
قراءة الأعداد المركبة ، وموافقة العدد معدوده فريد البيدق حلقة النحو والتصريف وأصولهما 1 03-09-2011 02:52 PM
من مشاكل الأعداد في العربية أبو سهل حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 14-05-2010 06:21 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ