ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 10-05-2012, 10:59 AM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي هل من ناصح يرشدني إلى أروع قصائد المتنبي لأحفظها ؟

لست من الذين يعنون الشعر والأدب فيحفظونه ،أو يدرسونه ، ولكني أقرأه بعض أو قات الاستراحة فيعجبني كثيرا ، ولقد أعجبني من ضمن ماأعجبني( ديوان المتبني ) فنشأ علي أن أحفظ قصائد مختارة من شعره. فهل من خبير به يشير إلي أروع قصائده لأحفظها ؟ وسأدعو له إن شاء الله .
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 10-05-2012, 04:08 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 2,068
افتراضي

هذه مختارات من رائق شعر المتنبي ، للأستاذة عائشة - بارك الله فيها - تجدها في هذا الرابط :
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=1488
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 10-05-2012, 07:33 PM
جبران سحّاري جبران سحّاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مدينة الرياض ـ حرسها الله ـ .
التخصص : علاقة اللغة بعلوم الشريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 143
افتراضي

وقد صنفت في هذا الباب مصنفات جمة .
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 11-05-2012, 10:39 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

يبدو من عنوان سؤالي جيدا أنني كنت أريد قصائد كاملة لا أبيات متقطعة كما أنني لم أشترط أبيات الحكمة فقط بل أريد الهجاء ،والغزل ،والرثاء وكل أضرب الشعر من شعر المتنبي هذا لأنني أريد أن أرفع من حصيلتي الأدبية ولست مستعدا الآن لأحفظ كتبا مثل : ديوان الحماسة ،والمفضليات، وديوان المتنبي فلوأ وضحت مطلبي أكثر إنني أعجبتني قصائدمن شعر المتنبي منها قصيدته التي مطلعها :
مَلُومُكُمَا يَجِلُّ عَنِ المَلامِ وَوَقْعُ فَعَالِهِ فَوْقَ الكَلامِ ذَرَاني وَالفَلاةَ بِلا دَليلٍ......وَوَجْهي وَالهَجِيرَ بِلا لِثَامِ فإنّي أسْتَرِيحُ بذي وَهَذاوَأتْعَبُ بالإنَاخَةِ وَالمُقَامِ

كاملة جميع أبياتها وكذا قصيدة :
وَاحَرّ قَلْباهُ ممّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ وَمَنْ بجِسْمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ ما لي أُكَتِّمُ حُبّاً قَدْ بَرَى جَسَدي وَتَدّعي حُبّ سَيفِ الدّوْلةِ الأُمَمُ
وأريد خمس قصائد أو عشرة مثلها لكن مهمه وجيدة ولعلكم فهمتموني وجزاكم الله خيرا .

وكتاب الأخت عائشة _جزاها الله خيرا _ رأيته وحملته من قبل .
و
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 12-05-2012, 01:55 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

فهل من مجيب ؟
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 12-05-2012, 02:26 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 7,012
افتراضي

ديوان المتنبي حافلٌ بالقصائد الجِياد، ولا ندري ما نختارُ منها.
ولستُ أهلاً للإفادة في هذا. ولكن لعلك تحفظ هذه القصائد -على سبيل المثال-:
1- أُحادٌ أم سداسٌ في أحاد لُييلتنا المنوطة بالتَّنادي
2- على قدرِ أهل العزمِ تأتي العزائمُ وتأتي على قَدْرِ الكرامِ المكارمُ
3- بغيرِكَ راعيًا عبثَ الذئابُ وغيرك صارِمًا ثلمَ الضرابُ
4- غيري بأكثر هذا الناس ينخدعُ إن قاتلوا جبنوا أو حدَّثوا شجعوا
5- الرأي قبل شجاعة الشجعان هو أول وهي المحلُّ الثاني
6- نعدُّ المشرفيَّة والعوالي وتقتلُنا المنون بلا قتالِ
7- ومنزلٍ ليس لنا بمنزلِ ولا لغير الغاديات الهُطَّلِ
8- في الخدِّ أن عزم الخليطُ رحيلا مطرٌ تزيد به الخدودُ مُحولا
9- أغالبُ فيك الشَّوقَ والشوق أغلبُ وأعجبُ من ذا الهجرِ والوصلُ أعجبُ
10- كفى بك داءً أن ترى الموتَ شافيا وحسبُ المنايا أن يكنَّ أمانيا
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 12-05-2012, 02:45 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,693
افتراضي

قد أحسنت الأستاذة عائشة.
ومنها:
عيد بأية حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمر فيك تجديد
ومنها:
فدى لك من يقصر عن مداكا فلا ملك إذن إلا فداكا
ومنها:
بم التعلل لا أهل ولا وطن ولا نديم ولا كأس ولا سكن
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 12-05-2012, 09:38 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

بارك الله فيكما وجزاكما الله_ عني وعن جميع جلساء الملتقى_خيرا كثيرا
لكن بقي من بغيتي شيء وهو أني لا أمتلك متن ديوان المتنبي حتى ولا شرحا مضبوط المتن فكيف أصل إلى تلك القصائد مضبوضة منقحة ،ومصححة تصلح لأن يحفظ منها ؟ وهل يمكن لكما أن تكتبا لي هذه القصائد كماسبق أن عملتما في كتابيكما
عروق الذهب، وأبيات الحكمة في شعر المتنبي.
أو دلاني على كتاب مطبوع يتضمن تلك القصائد مضبوطة وبارك الله فيكما .
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 12-05-2012, 09:43 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 2,068
افتراضي

هذا ( ديوان المتنبي ) بتحقيق عبد الوهاب عزام ، وضعته لنا الأخت الفاضلة عائشة :
http://www.ahlalloghah.com/showpost....16&postcount=2
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 12-05-2012, 10:23 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

قمت بتنزيل الكتاب وتصفحته فما أعجبني ولم يضبط بشكل جيد
ويمكن القول أن هذه النسخة رديئة
ولا تصلح للحفظ وبارك الله فيك يا أبا إبرا هيم
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 13-05-2012, 12:07 AM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 2,068
افتراضي

في الحقيقة لم أنظر في هذه الطبعة ، وإنما وضعت رابطها حين ذكر بعضهم أنها أحسن طبعات الديوان .
ولعلك أخي الكريم تستعين بشروح الديوان - وهي كثيرة - في ضبط ما يشكل عليك ، وإن أردت شيئا من تلك الشروح فاستعمل طريقة البحث المخصص للملتقى ، فاكتب في خانة البحث ( ديوان المتنبي ) وستجد روابط للأحاديث المتعلقة بالديوان وشروحه في الملتقى .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 27-08-2012, 09:50 PM
الحارث بن همام الحارث بن همام غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2012
التخصص : أدب
النوع : ذكر
المشاركات: 3
افتراضي


أنصحكبهذهالقصيدةوبعدها(الدرة)على قدر أهل العزم

وَاحَرّ قَلْباهُ ممّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ وَمَنْ بجِسْمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ
ما لي أُكَتِّمُ حُبّاً قَدْ بَرَى جَسَدي وَتَدّعي حُبّ سَيفِ الدّوْلةِ الأُمَمُ
إنْ كَانَ يَجْمَعُنَا حُبٌّ لِغُرّتِهِ فَلَيْتَ أنّا بِقَدْرِ الحُبّ نَقْتَسِمُ
قد زُرْتُهُ وَسُيُوفُ الهِنْدِ مُغْمَدَةٌ وَقد نَظَرْتُ إلَيْهِ وَالسّيُوفُ دَمُ
فكانَ أحْسَنَ خَلقِ الله كُلّهِمِ وَكانَ أحسنَ ما في الأحسَنِ الشّيَمُ
فَوْتُ العَدُوّ الذي يَمّمْتَهُ ظَفَرٌ في طَيّهِ أسَفٌ في طَيّهِ نِعَمُ
قد نابَ عنكَ شديدُ الخوْفِ وَاصْطنعتْ لَكَ المَهابَةُ ما لا تَصْنَعُ البُهَمُ
أَلزَمتَ نَفسَكَ شَيئاً لَيسَ يَلزَمُها أَن لا يُوارِيَهُم أَرضٌ وَلا عَلَمُ
أكُلّمَا رُمْتَ جَيْشاً فانْثَنَى هَرَباً تَصَرّفَتْ بِكَ في آثَارِهِ الهِمَمُ
عَلَيْكَ هَزْمُهُمُ في كلّ مُعْتَرَكٍ وَمَا عَلَيْكَ بهِمْ عارٌ إذا انهَزَمُوا
أمَا تَرَى ظَفَراً حُلْواً سِوَى ظَفَرٍ تَصافَحَتْ فيهِ بِيضُ الهِنْدِ وَاللِّممُ
يا أعدَلَ النّاسِ إلاّ في مُعامَلَتي فيكَ الخِصامُ وَأنتَ الخصْمُ وَالحكَمُ
أُعِيذُها نَظَراتٍ مِنْكَ صادِقَةً أن تحسَبَ الشّحمَ فيمن شحمهُ وَرَمُ
وَمَا انْتِفَاعُ أخي الدّنْيَا بِنَاظِرِهِ إذا اسْتَوَتْ عِنْدَهُ الأنْوارُ وَالظُّلَمُ
سَيعْلَمُ الجَمعُ ممّنْ ضَمّ مَجلِسُنا بأنّني خَيرُ مَنْ تَسْعَى بهِ قَدَمُ
أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُوني عَنْ شَوَارِدِهَا وَيَسْهَرُ الخَلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِمُ
وَجاهِلٍ مَدّهُ في جَهْلِهِ ضَحِكي حَتى أتَتْه يَدٌ فَرّاسَةٌ وَفَمُ
إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِمُ
وَمُهْجَةٍ مُهْجَتي من هَمّ صَاحِبها أدرَكْتُهَا بجَوَادٍ ظَهْرُه حَرَمُ
رِجلاهُ في الرّكضِ رِجلٌ وَاليدانِ يَدٌ وَفِعْلُهُ مَا تُريدُ الكَفُّ وَالقَدَمُ
وَمُرْهَفٍ سرْتُ بينَ الجَحْفَلَينِ بهِ حتى ضرَبْتُ وَمَوْجُ المَوْتِ يَلْتَطِمُ
الخَيْلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ
صَحِبْتُ في الفَلَواتِ الوَحشَ منفَرِداً حتى تَعَجّبَ مني القُورُ وَالأكَمُ
يَا مَنْ يَعِزّ عَلَيْنَا أنْ نُفَارِقَهُمْ وِجدانُنا كُلَّ شيءٍ بَعدَكمْ عَدَمُ
مَا كانَ أخلَقَنَا مِنكُمْ بتَكرِمَةٍ لَوْ أنّ أمْرَكُمُ مِن أمرِنَا أمَمُ
إنْ كانَ سَرّكُمُ ما قالَ حاسِدُنَا فَمَا لجُرْحٍ إذا أرْضاكُمُ ألَمُ
وَبَيْنَنَا لَوْ رَعَيْتُمْ ذاكَ مَعرِفَةٌ إنّ المَعارِفَ في أهْلِ النُّهَى ذِمَمُ
كم تَطْلُبُونَ لَنَا عَيْباً فيُعجِزُكمْ وَيَكْرَهُ الله ما تَأتُونَ وَالكَرَمُ
ما أبعدَ العَيبَ والنّقصانَ منْ شرَفي أنَا الثّرَيّا وَذانِ الشّيبُ وَالهَرَمُ
لَيْتَ الغَمَامَ الذي عندي صَواعِقُهُ يُزيلُهُنّ إلى مَنْ عِنْدَهُ الدِّيَمُ
أرَى النّوَى يَقتَضيني كلَّ مَرْحَلَةٍ لا تَسْتَقِلّ بها الوَخّادَةُ الرُّسُمُ
لَئِنْ تَرَكْنَ ضُمَيراً عَنْ مَيامِنِنا لَيَحْدُثَنّ لمَنْ وَدّعْتُهُمْ نَدَمُ
إذا تَرَحّلْتَ عن قَوْمٍ وَقَد قَدَرُوا أنْ لا تُفارِقَهُمْ فالرّاحِلونَ هُمُ
شَرُّ البِلادِ مَكانٌ لا صَديقَ بِهِ وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإنسانُ ما يَصِمُ
وَشَرُّ ما قَنّصَتْهُ رَاحَتي قَنَصٌ شُهْبُ البُزاةِ سَواءٌ فيهِ والرَّخَمُ
بأيّ لَفْظٍ تَقُولُ الشّعْرَ زِعْنِفَةٌ تَجُوزُ عِندَكَ لا عُرْبٌ وَلا عَجَمُ
هَذا عِتابُكَ إلاّ أنّهُ مِقَةٌ قد ضُمّنَ الدُّرَّ إلاّ أنّهُ كَلِمُ
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 29-08-2012, 05:55 AM
أبو العباس أبو العباس غير شاهد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة
النوع : ذكر
المشاركات: 365
افتراضي

http://uqu.edu.sa/page/ar/114129
__________________
.
" ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . "
ابن الجوزي
الطب الروحاني (ص/55)
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أتذكر عهدنا أم أنت ناسي ( أبيات من كلماتي تنتظر نقدكم وتوجيهكم ) سلسبيل حلقة العروض والإملاء 12 11-02-2009 08:28 PM
سؤال : هل يجوز إعمال ( إن ) المخففة إذا جاء بعدها فعل ناسخ ؟ صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 4 23-01-2009 03:50 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 07:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ